लखनऊ से 322 किलोमीटर दूर स्थित हमारे शहर रामपुर में 1857 के विद्रोह के दौरान, रामपुर के नवाबों ने अंग्रेज़ों का साथ देने का निर्णय लिया, जिसका प्रभाव सामान्य रूप से उत्तरी भारत और विशेष रूप से संयुक्त प्रांत के मुसलमानों के सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन पर पड़ा। अंग्रेज़ों द्वारा अपने प्रति निष्ठावान शासको एवं राजकुमारों को क्षेत्रीय एवं मौद्रिक पुरस्कार के रूप में उनके क्षेत्रों पर कब्जा नहीं किया गया, विशेष रूप से ग्वालियर, रामपुर, पटियाला और जिंद क्षेत्रों पर।
लखनऊ के पतन के बाद अंग्रेज़ों द्वारा छह विशिष्ट जागीरों को छोड़कर पूरे अवध में ज़मीन का मालिकाना हक ज़ब्त करने की घोषणा जारी की गई। 23,543 गांवों में से लगभग 22,658 गांवों को सूचना के संग्रह और प्रसारण के रूप में समर्पण और वफादारी के बदले में तालुकदारों को बहाल कर दिया गया था। हालाँकि, 1859-60 में अवध के कई ज़िलों में ग्रामीणों के बीच तालुकदारी समझौते का तीव्र विरोध हुआ। कृषि संघर्ष का सामना करते हुए सरकार को निचले धारकों के खिलाफ तालुकदारों की किराये की मांग को एक निश्चित राशि (1866) तक सीमित करना पड़ा। राज्यों पर कब्ज़ा करने की ब्रिटिश नीति के कारण झाँसी की रानी, नाना साहेब और बेगम हज़रत महल द्वारा विद्रोह के विषय में तो हम सभी जानते हैं। विद्रोह के दौरान एक ब्रिटिश राजनेता और भारत के गवर्नर-जनरल और भारत के वायसराय कैनिंग (Lord Canning) ने देखा कि यदि भारत ग्वालियर, हैदराबाद जैसी छोटी-छोटी रियासतों में बटां न होता, तो 1857 के तूफ़ान में पटियाला, रामपुर और रीवा जैसी रियासतों ने अंग्रेज़ों को तोड़-मरोड़ कर उड़ा दिया होता। इसलिए, 1858 में महारानी विक्टोरिया ने अपनी उद्घोषणा में व्यक्त किया किअंग्रेज़ों को अपनी मौजूदा क्षेत्रीय संपत्ति का विस्तार करने की कोई इच्छा नहीं है। राजवंशों को कायम रखने के लिए कैनिंग ने ‘चूक के सिद्धांत’ (Doctrine of Lapse) को ख़त्म कर दिया और सभी शासकों को गोद लेने का अधिकार दिया। 1861 में 'नाइटहुड' (Knighthood) की एक विशेष उपाधि शुरू की गई, जिसे विद्रोह के दौरान अंग्रेज़ों के प्रति वफादार रहे बड़ौदा, भोपाल, ग्वालियर, पटियाला और रामपुर के शासकों को इनाम स्वरूप दिया गया।
रामपुर के पास मुगल साम्राज्य की ढहती विरासत को बचाने का सबसे सुरक्षित विकल्प अंग्रेज़ों के प्रति अपनी निष्ठा थी। अंग्रेज़ों के प्रति अपनी निष्ठा के कारण, रामपुर अपना सांस्कृतिक खज़ाना सुरक्षित रखने में सक्षम भी रहा। संगीत, साहित्य, भोजन और कला के महान संरक्षक कहे जाने वाले नवाबों ने कवियों, विद्वानों और लेखकों का रामपुर में स्वागत किया, जिससे यह सुनिश्चित हुआ कि तोशखाना बढ़ता रहे। इस अवसर का उपयोग करते हुए रामपुर के सातवें नवाब, कल्बे अली खान ने, 1857 में प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के बाद, रामपुर के साहित्यिक खज़ाने को पुनः प्राप्त करने का अर्थात विश्व प्रसिद्ध रामपुर रज़ा लाइब्रेरी के पुनर्गठन का कार्य शुरू किया। आज रामपुर रज़ा लाइब्रेरी दक्षिण एशिया के महत्वपूर्ण पुस्तकालयों में से एक है। विभिन्न धर्मों और परंपराओं से संबंधित लिखित कार्यों के अलावा, यह पुस्तकालय इंडो-इस्लामिक शिक्षा और कला का खज़ाना है। इस पुस्तकालय की स्थापना 1774 में नवाब फैजुल्लाह खान ने की थी। रामपुर के नवाब, शिक्षा के महान संरक्षक थे और और देश भर के अनेकों विद्वान उलेमा, कवि, चित्रकारों, सुलेखकों और संगीतकारों को उनका संरक्षण प्राप्त था। भारत की स्वतंत्रता और भारत संघ में रामपुर के विलय के बाद, पुस्तकालय को 6 अप्रैल 1951 को स्थापित ट्रस्ट के प्रबंधन के तहत कर दिया गया। वर्त्तमान में इस पुस्तकालय में अरबी, फ़ारसी, पश्तो, संस्कृत, उर्दू, हिंदी और तुर्की भाषाओं की 17000 पांडुलिपियाँ मौजूद हैं। इसके अलावा, इसमें विभिन्न भारतीय भाषाओं में चित्रों और ताड़ के पत्ते की पांडुलिपियों का अच्छा संग्रह है। विभिन्न भारतीय और विदेशी भाषाओं में लगभग 60,000 मुद्रित पुस्तकों का संग्रह भी उपलब्ध है।
क्या आप जानते हैं कि रज़ा लाइब्रेरी में मिर्ज़ा ग़ालिब द्वारा लिखित फ़ारसी और उर्दू पत्रों का एक संग्रह भी है, जिसे लाइब्रेरी के पूर्व लाइब्रेरियन मौलाना इम्तियाज़ अली अर्शी द्वारा संकलित किया गया था? पत्रों का यह संग्रह उस दिलचस्प रिश्ते पर प्रकाश डालता है जो ग़ालिब ने संरक्षण और एक छोटे वज़ीफ़े के रूप में नवाबों के साथ साझा किया था। 1857 के बाद, अंग्रेज़ों के सामने स्थानीय शासकों के झुक जाने के बाद उस दौरान कवियों और शायरों की परिस्थितियाँ भी बदतर होने लगीं। इस समय, ग़ालिब को 100 रुपये प्रति महीने वज़ीफे के साथ रामपुर नवाब यूसुफ अली खान के लिए उस्ताद (शिक्षक) के रूप में नियुक्त किया गया था। जब मिर्ज़ा ग़ालिब रामपुर आए और कुछ समय के लिए वहां रुके, तो वज़ीफा दोगुना कर दिया गया। ग़ालिब ने अपनी शायरी एवं कविताओं में रामपुर में मिलने वाली सुख-सुविधाओं, और यहां की जलवायु के बारे में भी लिखा है। लेकिन कुछ समय के बाद वे दिल्ली चले गए। रज़ा लाइब्रेरी के एक शोध विद्वान नावेद क़ैसर, ग़ालिब के पत्रों के बारे में लिखते हैं, “ग़ालिब ने अपने संरक्षकों के साथ लगातार पत्राचार बनाए रखा। उनके द्वारा नवाबों को लिखे गए 340 पत्रों में से केवल 134 ही बरामद और प्रकाशित हुए हैं। संभवतः, जो पत्र नष्ट कर दिए गए उनका संबंध 1857 के विद्रोह के बाद दिल्ली की स्थिति पर ग़ालिब की रिपोर्टों से था। रामपुर के दो नवाबों युसेफ अली खान और उनके उत्तराधिकारी कल्ब अली खान को लिखे गए उनके पत्र उनके खराब स्वास्थ्य के बारे में बताते हैं।" इतिहासकार ज़हीर अली सिद्दीकी, जिन्होंने ग़ालिब के पत्रों को एक पुस्तक में संकलित किया, के अनुसार, “1857 के विद्रोह के दौरान, ब्रिटिश सेना ने दिल्ली और लखनऊ में सभी उल्लेखनीय पुस्तकालयों और अभिलेखागारों को ध्वस्त कर दिया था। ग़ालिब ने स्वयं ब्रिटिश सेना की ज़्यादतियों और इस उथल-पुथल के परिणामस्वरूप अपनी बिगड़ती आर्थिक स्थिति के बारे में लिखा था। जनवरी 1860 में ग़ालिब मेरठ और मुरादाबाद होते हुए रामपुर पहुंचे।“ सिद्दीकी के अनुसार, “उनके आगमन पर कवि का नवाब के महल, कोठी खासबाग में स्वागत किया गया, जहां वह कुछ दिनों तक रहे।"
इसके अलावा रामपुर रज़ा पुस्तकालय की ऐतिहासिक वास्तुकला भी अनोखी एवं दर्शनीय है। यह पुस्तकालय रामपुर किले में हामिद मंजिल और रंग महल के 100 साल से अधिक पुराने शानदार महलनुमा ऊंचे गुंबद और बुर्ज वाली हवेली में स्थित है। यह उत्तरी भारत की इंडो (मुग़ल)-यूरोपीय वास्तुकला का उत्कृष्ट नमूना है। इसमें एक इतालवी मूर्तिकला गैलरी है जिसमें आले और छतरीदार छतें हैं और सुनहरे रंग से रंगे अत्यधिक अलंकृत एक शानदार दरबार हॉल के साथ एक दर्जन विशाल कमरे हैं। पुस्तकालय द्वारा मध्यकालीन भारत के इतिहास, कला और संस्कृति पर पुस्तकों के प्रकाशन की एक परियोजना शुरू की गई है। पुस्तकालय युवा विद्वानों के बीच सीखने को बढ़ावा देने और जागरूकता पैदा करने के लिए कार्यशालाओं, सेमिनारों का भी आयोजन करता है और विशेष व्याख्यान आयोजित करता है। पुस्तकालय में दरबार हॉल में एक संग्रहालय स्थापित किया गया है जो विद्वानों के लिए कला, शिक्षा, अनुसंधान और पुरातत्व का एक प्रभावशाली स्थान है। रामपुर में अनोखी एवं दर्शनीय ऐतिहासिक वास्तुकला का एक अन्य उदाहरण कोठी खास बाग है। यह कोठी रामपुर के नवाबों का पूर्व निवास स्थान थी। 300 एकड़ के परिसर में फैली इस कोठी में 200 कमरे हैं। यूरोपीय शैली में बनी महलनुमा यह विशाल कोठी इस्लामी और ब्रिटिश वास्तुकला का एक अनूठा मिश्रण है। इसमें नवाबों के निजी अपार्टमेंट और कार्यालय, संगीत कक्ष और निजी सिनेमा हॉल भी हैं। बर्मा सागौन और बेल्जियम कांच के झूमरों से सजे विशाल हॉल, बीते युग की वास्तुकला का एक बेहतरीन नमूना पेश करते हैं। इसमें मुख्य शयनकक्ष की ओर इतालवी संगमरमर से बनी एक सीढ़ी है जो रामपुर की समृद्ध विरासत को दर्शाती है।

संदर्भ
https://tinyurl.com/49ts6hfc
https://tinyurl.com/y9h2vjj4
https://tinyurl.com/j27mbkxd
https://tinyurl.com/fm8uddcc
https://tinyurl.com/59b5bfjv
https://tinyurl.com/2vr5yb7f

चित्र संदर्भ
1. रज़ा लाइब्रेरी में प्रदर्शनी को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
2. विद्रोह का नेतृत्व करती झाँसी की रानी को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
3. दिल्ली में विद्रोही घुड़सवार सेना द्वारा अधिकारियों के नरसंहार को दर्शाती लकड़ी की एक नक्काशी तस्वीर (Wood cut drawing) को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
4. रज़ा लाइब्रेरी को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
5. रज़ा लाइब्रेरी में दिखाई गई प्रदर्शनी को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)