हमें "रामलीला" या "कृष्ण लीला" जैसे शब्द अक्सर सुनाई देते हैं। लेकिन क्या आपने कभी सोचा है की ईश्वर ऐसा क्या करते हैं, जो उनके द्वारा किये गए काम "लीला" बन जाते हैं और इंसानों के काम "कर्म" ही रहते हैं। दरसल कर्म शब्द का प्रयोग व्यापक अर्थों में जीव के लिए किया जाता है, और भगवान के कार्यों को 'लीला' कहा जाता है! लीला और कर्म में बड़ा अंतर यह है कि कर्म जीव को बांधता है, जबकि लीला नहीं बांधती। कर्म आमतौर पर स्वयं के लाभ को सिद्ध करते हैं, जबकि लीला हमेशा दुनिया के लाभ के लिए की जाती है। भागवत पुराण भी भगवान कृष्ण की लीला के अनेक दृश्यों का वर्णन करती है तथा उनकी लीला में कुछ गहरे प्रतीकात्मक वेदांतिक अर्थ छिपे हुए हैं।भगवान कृष्ण भारत में सबसे अधिक पूजनीय, सबसे आकर्षक और पसंदीदा भगवान हैं। हालाँकि, कृष्ण की लीलाओं में छिपे गूढ़ वेदांतिक अर्थों को न जानते हुए भगवान कृष्ण के कृत्यों को, अक्सर लोगों द्वारा गलत व्याख्या की जाती है। लीला को आमतौर पर भगवान के अवतार के अनुसार 'राम लीला', 'कृष्ण लीला' या 'शिव लीला' के रूप में वर्णित किया जाता है। कृष्ण लीलाओं ने सदियों से कई कवियों को परमानंद में भगवान की स्तुति में कविताएँ लिखने के लिए प्रेरित किया है। कृष्ण से संबधित कुछ लीलाएं एवं उनमे निहित अर्थ निम्नवत दिए गए हैं:
1. प्यारे बच्चे के रूप में सर्वोच्च भगवान: 'भागवतम' में कहा गया है कि नन्हे कृष्ण इतने चंचल थे कि गोपियां कई बार उनकी शिकायत लेकर माँ यशोदा के पास चली जाती थी। वास्तव में कृष्ण उस समय छोटे बच्चे ही थे। जब तक कोई लड़का यौवन प्राप्त नहीं कर लेता, वह महिलाओं के साथ कामुक सुख की इच्छा विकसित नहीं कर सकता। यह जीवन की सच्चाई है। ऐसे में यह कहना कदापि तार्किक नहीं है कि, गोपियों के साथ कृष्ण की चंचल हरकत यौन प्रकृति की हो सकती है। सच तो यह है कि गोपियाँ परमेश्वर को प्राप्त करने, सर्वोच्च विज्ञान और योग 'ब्रह्मविद्या' को जानने की इच्छुक थी। जिस तरह एक पत्नी अपनी सभी गतिविधियों को अपने पति को समर्पित कर देती है, उसी तरह गोपियां अपने शरीर, इंद्रियों और आत्मा की सभी गतिविधियों को सर्वोच्च भगवान को समर्पित कर रही थीं और इसलिए उन्हें गोपियां कहा जाता था। भगवान ने उन सभी साधकों पर दया की है जो ब्रह्म में लीन हैं, मुक्ति और शाश्वत आनंद की तलाश कर रहे हैं और उनके दर्शनों के लिए तरस रहे हैं। भगवान अपने भक्तों के बहुआयामी अज्ञान को दूर करने के लिए कई तरीके अपनाते हैं।
2. बचपन की लीलाओं की व्याख्या : एक गोपी (एक बहू की सास) ने माता यशोदा से शिकायत की कि नन्हे कृष्ण ने उनके घर में प्रवेश किया, बर्तन से कुछ मलाई और दही खाया और जाते समय उसकी बहू के चेहरे पर कुछ दही भी लगा दिया। सास अपनी बहू में, यह सोचकर गलती ढूंढ रही थी कि उसने सारा दही और मलाई पी ली है।
इस शिकायत पर कृष्ण का स्पष्टीकरण: “बहू घर में भविष्य की गृहिणी और प्रबंधक बनने जा रही है। आप उसे उसके हिस्से के दूध, दही या मक्खन से क्यों वंचित कर रहे हैं? सामग्री के लिए अपनी लालसा को देखो! जब आपके पास अधिकार होता है तो आपके पास कोई सहिष्णुता नहीं होती है। दुनिया में पशु संतान के लिए लालायित रहते हैं। नर पक्षी मादा के लिए तरसते है। और मनुष्य हमेशा भौतिक सुख के लिए तरसता रहता है। इन्हें संस्कृत में 'ईशान त्रय' शब्द से जाना जाता है। भगवान कृष्ण ने वास्तव में इस लीला में दिखाया है कि भक्त को हमेशा सांसारिक गांठों और उलझनों से बाहर आने का प्रयास करना चाहिए।
3. एक गोपी ने माता यशोदा से शिकायत की कि कृष्ण, हालांकि एक छोटा बच्चा है, किन्तु वो चुपके से उनके घर में प्रवेश करता है, ऊपर लटके दूध के बर्तन को पकड़ने की कोशिश करता है और चूंकि यह बहुत ऊपर है, इसलिए वह कुछ कंकड़-पत्थर इकट्ठा करता है, और फिर बर्तन के नीचे में एक छेद बनाता है और फिर वहीं से बहने वाली दूध की धारा पी जाता है ! इसके अलावा, वह अपने मित्रों के कंधे पर खड़े होकर भी दूध और माखन खा जाता है एवं उनके बीच स्वतंत्र रूप से वितरित भी करता है।
इस शिकायत पर कृष्ण का स्पष्टीकरण: "हे अज्ञानियों! सारा ब्रह्मांड तथा इसमें सभी वस्तुएं औरसामग्री भी मेरी हैं। इस विचार को छोड़ दो कि तुम चीजों को छिपा सकते हो या उन्हें मेरे लिए अगम्य बना सकते हो।" यही आंतरिक अर्थ है।
4. एक गोपी ने माता यशोदा से शिकायत की कि कृष्ण उनके घर में प्रवेश करते हैं, दूध और मक्खन को कुछ बर्तनों से खाते हैं, और खाली बर्तनों को दूसरे घर के सामने फेंक देते हैं। और फिर दोनों घरों में झगड़ा हो जाता है।
इस शिकायत पर कृष्ण का स्पष्टीकरण: लोग लालच में अपने विवेक को खो देते हैं। वे छोटी-छोटी बातों के लिए भी दूसरों का अपमान एवं उन्हें दोष देने लगते हैं। यदि आप विवेक से नहीं सोच सकते तो यह आपके हित या कल्याण में नहीं है। अगर आप ऐसी गलत सोच नहीं छोड़ सकते तो मेरे साथ का आपके लिए क्या उपयोग है? जब लोग क्रोधित होते हैं तो वे अपना दिमागी संतुलन खो देते हैं और बुरा व्यवहार करते हैं। इसलिए मुझे पाने के लिए आपको अपने क्रोध और अहंकार पर विजय प्राप्त करनी होगी। 5.गोपियों ने माता यशोदा से शिकायत की कि कृष्ण ने उबला हुआ दूध निकालकर बर्तनों में रखा, उसे दासियों को दिया और बर्तनों को फेंक दिया। उसने बछड़े को भी गायों के दूध पीने के लिए खोल दिया।
इस शिकायत पर स्पष्टीकरण: कृष्ण इस कृत्य से गोपियों को यह पाठ पढ़ाना चाहते थे कि, आज जरूरतमंदों को न बांटने की कीमत पर कल के लिए बहुत अधिक संग्रह करना बुरा है। गोपियाँ दूध को उबालने और संग्रह करने के लिए गायों को बहुत अधिक दुह रही थीं, यहाँ तक कि बछड़ों के लिए भी पर्याप्त नहीं छोड़ रही थीं। ऐसा लालच हानिकारक है और उन्हें भगवान की कृपा से दूर कर सकता है। कल के लिए इतनी बचत करना मूर्खता है, जबकि कल के बारे में कुछ भी निश्चित नहीं है। कृष्ण चाहते थे कि वे ऐसी क्षुद्रता से ऊपर उठें।
6. एक गोपी ने माता यशोदा से शिकायत की कि जब उन्होंने विलाप किया कि उनकी कोई संतान नहीं है, तो कृष्ण ने उन्हें गले लगा लिया और कहा 'मुझे अपने पति के रूप में स्वीकार कर लो। आपके कई बच्चे होंगे'। क्या एक छोटे बच्चे के लिए इस तरह बात करना उचित है?
इस शिकायत पर स्पष्टीकरण: इसमें एक गहरा अर्थ छिपा है। कृष्ण कह रहे हैं, "हे मासूम महिला! निःसंतानता के लिए विलाप करना कितनी मूर्खता की बात है। क्या आपको लगता है कि आपके पैदा हुए पुत्र आपको शाश्वत सुख देंगे? अतः सबसे अच्छा तरीका है भगवान को अपने पति के रूप में मानना। तब तुम्हारे अनेक बच्चे होंगे क्योंकि सारा संसार उन्हीं की संतान है। जिस अस्थाई समय के लिए तुम यहां हो, बच्चों की तरह इन सांसारिक चीजों की चिंता क्यों कर रहे हो? जिस प्रकार स्त्री अपने समस्त विचार, कर्म, फल, यहां तक ​​कि अपने शरीर और आत्मा को भी प्रेमपूर्वक अपने पति को समर्पित कर देती है, उसी प्रकार भक्त को भी स्वयं को भगवान को ऐसे समर्पित करना चाहिए जैसे वह उनकी पत्नी है और भगवान उसके पति हैं, और ऐसी भक्ति के कारण एक 'दिव्य ज्ञान' नामक पुत्र का जन्म होगा। यह आगे का आंतरिक अर्थ है।
7. एक गोपी ने माता यशोदा से शिकायत की कि उनकी बेटी ने अपने घर के सामने कृष्ण को देखकर उन्हें बुलाया और उनका नाम पूछा, फिर उन्होंने अपना नाम बताने के बजाय पास आकर उनके होंठ काट दिए। वह कैसा शरारती बच्चा है?
भगवान कृष्ण की व्याख्या: "कितनी अजीब बात है कि तुम मुझे इतनी जल्दी भूल गए! अभी हाल ही में तुम मेरे साथ गोलोक (भगवान का सर्वोच्च निवास) में थी। जब से मैंने इस ग्रह पृथ्वी पर अपने अवतार की योजना बनाई है, आप में से कई लोग मेरे अवतार के दौरान मेरे साथ रहने के लिए यहां आए हैं। ऐसी स्थिति में मुझसे मेरा नाम पूछना कितना अजीब है! अब मुझे लगता है कि आप जानते हैं कि मैं कौन हूं" (वास्तव में उसके लिए यह कितना वरदान था कि उसने उसे चूमा और उसे अपने सच्चे प्रेम एवं लक्ष्य के बारे में याद दिलाया ...) भागवत के सभी श्लोकों का स्पष्ट अर्थ ऐसा लगता है जैसे गोपियाँ शरारती बालक कृष्ण के बारे में शिकायत कर रही हैं। लेकिन साथ ही विराम चिह्न या उच्चारण के थोड़े से परिवर्तन से यह पता चलता है कि वे वास्तव में उनकी प्रशंसा कर रही हैं। कई बार कृष्ण को गलत समझा जाता है और कुछ लोगों द्वारा उन्हें चोर तथा धोखेबाज कहकर दोषी ठहराया जाता है । यह जानते हुए कि वह सर्वोच्च भगवान हैं और विभिन्न अध्यायों में उनके चमत्कारों के बारे में पढ़ने के बाद भी लोग सोचते हैं कि गायों से मक्खन की चोरी और गोपियों के कपड़े चोरी करना उनके लिए अनुचित था। आइए हम एक पल के लिए भूल जाएं या अनदेखा करें कि वे सर्वोच्च-भगवान के अवतार थे। बता दें कि कृष्ण कुछ असाधारण शक्तियों और प्रतिभा से संपन्न कुलीन जन्म के एक साधारण इंसान थे। आइए अब हम उनके कार्यों को इस कोण से देखें और जांचें कि क्या इससे समाज को कोई नुकसान हुआ है या उन्हें विभिन्न कार्यों के लिए दोषी ठहराया जाना चाहिए?
वास्तव में कृष्ण एक सामान्य (जेल में) बालक के रूप में पैदा हुए थे और एक सामान्य व्यक्ति (गोकुल में) के रूप में विकसित हुए थे। लेकिन अपने उदाहरण से उन्होंने सिखाया कि जीवन को आदर्श और अच्छे तरीके से कैसे जीना है, तथा जीवन को पार करना है। यही उनकी महानता है। इसमें कोई शक नहीं कि कृष्ण ने बहुत त्याग किया लेकिन उन्होंने जीवन की विलासिता का भी भरपूर आनंद लिया। दुर्लभ सौन्दर्य और आकर्षण के व्यक्ति होने के कारण वे एक गायक, साहसी, दार्शनिक, उच्च कोटि के राजनीतिज्ञ और निःस्वार्थ हितैषी थे।
वह एक महान बुद्धिजीवी थे जिन्होंने राज्यों और राजाओं को अराजकता और राक्षसी शासन से बचाया। मथुरा में राजा कंस का वध करने के बाद वे कभी वृंदावन नहीं लौटे। उन्होंने अपने पालक माता-पिता और वृंदावन के प्रमुख जनों को अपने अन्य दोस्तों के साथ वापस भेज दिया। उन्होंने मथुरा जाने के बाद चरवाहों और मित्रों के साथ दोबारा खेल नहीं खेला। चूँकि उनके माता-पिता नंद और यशोदा तथा गोपिकाएँ विलाप कर रहे थे और उनके लिए तरस रहे थे, अतः उन्होंने उद्धव को उन्हें सांत्वना देने के लिए भेजा, लेकिन वह खुद नहीं गए। इस प्रकार यह स्पष्ट तौर पर देखा जा सकता है कि उन्हें वृंदावन के अपने सहपाठियों के लिए कोई सांसारिक लगाव नहीं है।
कृष्ण एक सुंदर आकर्षक युवा लड़के थे और गोकुल के मुखिया नंद के पुत्र होने के कारण लोग उनकी ओर आसानी से आकर्षित हो जाते थे। उन्होंने दूध और मक्खन के अलावा किसी भी पड़ोसी के सोने के गहने या अन्य कीमती सामान नहीं चुराए हैं। इन कृत्यों ने कभी किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया। छह साल के बच्चे द्वारा कपड़े चुराने का बेफिक्री से खेलने के अलावा और कोई इरादा नहीं हो सकता। श्री कृष्ण की लीलाओं का वर्णन करने वाले ग्रंथ श्रीमद भागवत में 18 हजार श्लोक, 335 अध्याय तथा 12 स्कन्ध हैं। इसके विभिन्न स्कंधों में विष्णु के लीला अवतारों का वर्णन बड़ी सुकुमार भाषा में किया गया है। परंतु भगवान कृष्ण की ललित लीलाओं का विशद विवरण प्रस्तुत करनेवाला दशम स्कंध भागवत का हृदय माना जाता है। अन्य पुराणों में, जैसे विष्णुपुराण (पंचम अंश), ब्रह्मवैवर्त (कृष्णजन्म खंड) आदि में भी कृष्ण का चरित्‌ निबद्ध है, परंतु दशम स्कंध में लीला पुरुषोत्तम का चरित्‌ जितनी मधुर भाषा, कोमल पद विन्यास तथा भक्ति रस से आप्लुत होकर वर्णित है, वह अपने आप में अद्वितीय है। दसवें सर्ग में गंगा नदी के तट पर सुखदेव गोस्वामी और परीक्षित के बीच संवाद जारी है। संवाद की उल्लेखनीय अतिरिक्त परतों में सर्वोच्च और पारलौकिक कृष्ण अवतार की लीला (दिव्य नाटक) शामिल है। 4,000 छंदों वाला सबसे बड़ा सर्ग, दसवां सर्ग भागवत का सबसे लोकप्रिय और व्यापक अध्ययन वाला हिस्सा है।

संदर्भ
https://bit.ly/2MJ5tcf
https://bit.ly/3QfQLd0

चित्र संदर्भ
1. गोपियों संग नृत्य करते श्री कृष्ण को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
2. रूठी राधिका को मनाते कृष्ण को दर्शाता एक चित्रण (flickr)
3. ग्वाल बालों के साथ श्री कृष्ण को दर्शाता एक चित्रण (flickr)
4. माँ यशोदा के साथ श्री कृष्ण को दर्शाता एक चित्रण (flickr)
5. कृष्ण का इतंज़ार करते उनके मित्रों को दर्शाता एक चित्रण (flickr)
6. पशु पक्षियों को दुलारते कृष्ण को दर्शाता एक चित्रण (flickr)