हमारा राष्ट्रगान जन गण मन केवल छंदों का एक संग्रह रह सकता था, लेकिन आयरिश (Irish) महिला मार्गरेट कजिन्स द्वारा इस संग्रह को धुन प्रदान कर इसे काफी आनंदमय बनाया गया था। आंध्र प्रदेश के छोटे से शहर मदनपल्ले में ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण बेसेंट थियोसोफिकल कॉलेज (Besant Theosophical College) परिसर में 99 साल पहले हुई यादगार घटना और भी अधिक संतुष्टिदायक है। यह कविता गुरुदेव रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा 1911 की शुरुआत में लिखी गई थी और पहली बार उसी वर्ष 27 दिसंबर को कलकत्ता में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के वार्षिक सत्र में एक अलग धुन में इसे गाया गया था। वहीं फरवरी 1919 में, मदनपल्ले कॉलेज में रवींद्रनाथ टैगोर की यात्रा के दौरान ही इस रचना के लिए एक नई धुन को तैयार किया गया था।
मार्गरेट एलिजाबेथ कजिन्स एक आयरिश-भारतीय शिक्षाविद्, प्रत्ययवादी और थियोसोफिस्ट थीं, इन्होंने 1927 में अखिल भारतीय महिला सम्मेलन की स्थापना की।वह कवि और साहित्यिक समीक्षक जेम्स कजिन्स की पत्नी थीं, जिनके साथ वे 1915 में भारत आई थीं।1916 में, वे पूना में भारतीय महिला विश्वविद्यालय की पहली गैर-भारतीय सदस्य बनीं। 1917 में कजिन्स ने एनी बेसेंट और डोरोथी जिनाराजादास के साथ मिलकर महिला भारतीय संघ की स्थापना की। उन्होंने महिला भारतीय संघ की पत्रिका स्त्री धर्म का संपादन किया। 1919-20 में कजिन्स मैंगलोर में नेशनल गर्ल्स स्कूल की पहली प्रमुख बनीं। 1922 में, वे भारत की पहली महिला न्यायाध्यक्ष बनीं। 1927 में, उन्होंने अखिल भारतीय महिला सम्मेलन की सह-स्थापना की, 1936 में इसके अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। वहीं 1926 की शुरुआत में, कलकत्ता के बेथ्यून कॉलेज में एक पुरस्कार वितरण समारोह में, बंगाल के सार्वजनिक निर्देश के निदेशक, ई.एफ ओटेन (E F Oaten) ने महिलाओं को संबोधित किया था "महिलाओं की शिक्षा में जो गलत है उसे ठीक करने के लिए अकेले कौन पर्याप्त मदद कर सकता है," और उनसे आह्वान किया कि "हमें एक मत में बताएं कि वे क्या चाहते हैं और हमें तब तक बताते रहें जब तक कि वे इसे प्राप्त न कर लें"।इस आह्वान ने ए.एल.हुइडकोपर (A.L.Huidekoper), जो आयरलैंड से थीं और बेथ्यून कॉलेज में पढ़ा रही थी, को चेन्नई के महिला भारतीय संघ द्वारा प्रकाशित मासिक पत्रिका “स्त्री धर्म” में कुछ लेख लिखने के लिए प्रेरित किया।इन लेखों ने मार्गरेट कजिन्स का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने देश में महिलाओं की शिक्षा में सुधार के उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए कुछ ठोस करने का फैसला किया।
मार्गरेट कजिन्स ने देश भर की महिलाओं से शिक्षा की समस्याओं पर अपने विचार व्यक्त करने के उद्देश्य से स्थानीय समितियां बनाने और संविधान सम्मेलन आयोजित करने की अपील को संबोधित किया।मार्गरेट कजिन्स ने लिखा था, "इन सभी सम्मेलनों में से, प्रतिनिधियों को चुना जाना चाहिए जो पूना में एक अखिल भारतीय सम्मेलन में भाग लेंगे।" वह चाहती थीं कि केवल 40 से 50 महिलाओं तक का यह सम्मेलन प्रारंभिक सम्मेलनों की कार्यवाही "शैक्षिक सुधारों पर महिलाओं द्वारा एक आधिकारिक और प्रतिनिधि ज्ञापन" से संश्लेषित हो।उनकी अपील व्यापक रूप से प्रकाशित हुई और सभी भारतीय शैक्षिक अधिकारियों को भेजी गई। साथ ही उनकी अपील को व्यापक और उत्साही प्रतिक्रिया मिली और सितंबर से दिसंबर, 1926 के महीनों के दौरान 22 विभिन्न स्थानों पर सम्मेलन आयोजित किए गए।इस प्रकार महिलाओं के अधिकारों और समानता के लिए लड़ने वाले इस संगठन की यात्रा शुरू हुई।
पहला सम्मेलन "शैक्षिक सुधार पर अखिल भारतीय महिला सम्मेलन" का आयोजन 5 से 8 जनवरी, 1927 तक बड़ौदा की महारानी चिमनाबाई साहेब गायकवाड़ की अध्यक्षता में फरगूसन कॉलेज (Fergusson College), पूना में हुआ था।सम्मेलन में पारित संकल्प शिक्षा में आपत्ति के बिना, प्राथमिक विद्यालयों से संबंधित मामलों से लेकर कॉलेज और वयस्क शिक्षा से संबंधित मामलों तक से संबंधित थे। एकमात्र और उल्लेखनीय आपत्तिसर हरि सिंह गौर के एज ऑफ कंसेंट बिल (Age of Consent Bill) का समर्थन करने वाले प्रस्ताव में आई थी। शैक्षिक आवश्यकताओं पर विचार करते हुए, यह पाया गया कि सामाजिक सुधार के लिए यह अनिवार्य रूप से आवश्यक था।यह महसूस किया गया कि कम उम्र में लड़कियों का विवाह उनकी शिक्षा के मार्ग में मुख्य बाधाओं में से एक था।दूसरा सम्मेलन 1928 में दिल्ली में हुआ था। भोपाल की महारानी बेगम माँ राष्ट्रपति थीं। भारत की राजप्रतिनिधि लेडी इरविन ने आयोजन की शुरुआत करी।सम्मेलन में पूरे भारत के 30 विभिन्न निर्वाचन क्षेत्रों के लगभग 200 प्रतिनिधियों ने भाग लिया, जिसमें लड़कियों के लिए अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा पर संकल्प लिया गया।इस सम्मेलन में अखिल भारतीय महिला शिक्षा कोष की उत्पत्ति न केवल प्रचार के लिए बल्कि सम्मेलन के आदर्शों पर आधारित संस्थानों की शुरुआत के लिए भी की गई।वहीं पहले सम्मेलन के प्रस्तावों की पुष्टि करने के अलावा, राय साहिब हरबिलास सारदा बिल के समर्थन में बाल विवाह पर रोक लगाने के लिए प्रस्ताव पारित किए गए।सम्मेलन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक महिला प्रतिनिधिमंडल थी जिसने राजप्रतिनिधि और केंद्रीय विधानमंडलों में विभिन्न राजनीतिक दलों के नेताओं को बाल विवाह को समाप्त करने में प्रत्येक का समर्थन प्राप्त करने के लिए इंतजार किया।
सम्मेलन की एक बड़ी उपलब्धि शारदा अधिनियम का पारित होना था। वहीं अखिल भारतीय महिला सम्मेलन 1930 में सोसायटी पंजीकरण अधिनियम, 1860 की धारा XXI के तहत पंजीकृत किया गया था। अखिल भारतीय महिला सम्मेलन ने 1941 में एक पत्रिका, रोशनी बनाई, जो अंग्रेजी और हिंदी दोनों में प्रकाशित हुई थी। संगठन भारत में महिलाओं की सुरक्षा के लिए नए कानून पारित करने और मतदान के अधिकारों का विस्तार करने में मदद करने के लिए संसद की पैरवी करने में शामिल था।

संदर्भ :-
https://bit.ly/3k0bumr
https://bit.ly/3xLywWw
https://bit.ly/3K1ODl7
https://bit.ly/3v5iUvh

चित्र संदर्भ
1  एशियाई महिला आंदोलनों के 80 साल पूरे होने का जश्न 1930 की तस्वीर को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
2. मार्गरेट कजिन्स को दर्शाता एक चित्रण (facebook )
3. अखिल भारतीय महिला सम्मेलन के लोगो को दर्शाता एक चित्रण (facebook )