कन्नौज को अपनी राजधानी बनाकर, मौखरि राजवंश के शासकों ने किया हमारे क्षेत्र पर शासन

क्या आप   यह जानते हैं कि, प्राचीन काल में ‘मौखरि राजवंश’ ने उत्तर भारत के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर शासन किया था। मुख्य रूप से हमारे वर्तमान उत्तर प्रदेश राज्य के क्षेत्र में, छठवीं शताब्दी के दौरान, राजधानी कन्नौज के साथ, इस राजवंश का शासन था। तो चलिए आज, मौखरि राजवंश के बारे में विस्तार से बात करते हैं। आगे, हम इस राजवंश की प्रशासन प्रणाली के बारे में जानेंगे। इसके अलावा, हम इस समय के दौरान विकसित हुई, इस क्षेत्र की कला और संस्कृति पर कुछ प्रकाश डालेंगे। आगे बढ़ते हुए, हम मौखरि राजवंश के महत्वपूर्ण शासकों के बारे में बात करेंगे। उसके बाद, हम इस राजवंश की शैक्षिक प्रणाली के बारे में पता लगाएंगे। और अंत में, हम इस राजवंश के सिक्कों का अध्ययन करेंगे।

मौखरि राजवंश का परिचय:

गुप्ता साम्राज्य की गिरावट के साथ, उत्तर भारत में गंगा-यमुना दोआब (दो नदियों के बीच मौजूद भूमि) क्षेत्र का बढ़ता राजनीतिक महत्व, कन्नौज के मौखरि राजवंश और मगध (उत्तर गुप्ता) के साथ उनकी बढ़ती प्रतिद्वंद्विता के साथ स्पष्ट था। छठवीं शताब्दी की शुरुआत से सातवीं शताब्दी की शुरुआत में, दो मौखरि घराने थे। दक्षिण बिहार में, गया में पहला घराना था, और उत्तर प्रदेश में, कन्नौज में दूसरा मौखरि घराना था। इनके मुख्य ज्ञात स्रोत, इशानवर्मन के हरहा शिलालेख, और आदित्यसेन के अफ़साद शिलालेख के साथ, बन्हाड़ा के हर्षाचरित जैसे ग्रंथों की तरह शिलालेख हैं। अंतिम मौखरि शासक ग्राहवर्मन थे, जो हर्ष साम्राज्य के संस्थापक – पुष्यभुति राजवंश के हर्षवर्धन के बहनोई थे। इस प्रकार, पुष्यभुतियों और मौखरियों के बीच एक गठबंधन था। इसने उत्तर भारत की शक्ति की धुरी को बदल दिया। वर्ष 605 में ग्राहवर्मन की हत्या के साथ, हालांकि यह राजवंश समाप्त हो गया।

मौखरि राजवंश का प्रशासन:

मौखरि वंश की राजधानी –  कन्याकूबजा, एक महान महानगरीय शहर के रूप में समृद्धि और महत्व में बढ़ने लगी। मौखरियों के निधन के बाद, यह सम्राट हर्ष के साम्राज्य की राजधानी बन गई। इसलिए, कन्याकूबजा को बड़े पैमाने पर शाही शक्तियों द्वारा चुना गया था। 

पहले तीन मौखरि राजाओं का उल्लेख, शिलालेखों में, ‘महाराजा’ के रूप में किया गया है। लेकिन, उनके उत्तराधिकारियों ने सत्ता और प्रतिष्ठा में वृद्धि दिखाते हुए बड़े खिताब ग्रहण किए। ईशानवर्मन, महाराजधिराज शीर्षक को अपनाने वाले पहले मौखरि शासक थे।

मौखरि राजवंश के दौरान कला और संस्कृति:

मौखरि राजा, कवियों और लेखकों के संरक्षक थे, और उनके शासनकाल के दौरान कई साहित्यिक कार्यों की रचना की गई। इनके समय के विभिन्न मुहर और शिलालेख भी ज्ञात हैं, जैसे कि – सर्ववर्मन राजा के असीरगढ़ शिलालेख; इशानवर्मन के हराहा शिलालेख आदि। हराहा शिलालेख, बारबंकी ज़िले के हरारा गांव के पास खोजा गया था, जो विक्रम संवत (610 ईस्वी) में मौजूद मौखरियों की वंशावली को रिकॉर्ड करता है।

सासानियन साम्राज्य के साथ, मौखरियों का संपर्क:

 हूण साम्राज्य (Hunnic  Empire) के अंत के साथ, भारत और सासानियन फ़ारस के बीच नए संपर्क स्थापित किए गए थे। शतरंज और बैकगैमोन (Backgammon) जैसे बौद्धिक खेलों ने, खुसरो प्रथम और “भारत के महान राजा” के बीच, राजनयिक संबंध का प्रदर्शन किया।  उनके वज़ीर ने, शतरंज को सम्राट खुसरो के लिए एक हंसमुख व चंचल चुनौती के रूप में प्रसिद्ध किया।

मौखरि राजवंश के महत्वपूर्ण शासक:

प्रारंभिक शासक:

कन्याकूबजा शाखा के पहले तीन शासक – हरीवर्मन, आदित्यवर्मन और ईश्वरवर्मन थे। वे बाद के गुप्त शासन की ताकत को स्वीकार करने के लिए आए, और उनके साथ वैवाहिक संबंध बनाए। उनकी स्थिति सामान्य राजाओं के रूप में बनी रही, और उन्हें किसी भी विजय की अन्य कार्रवाई के साथ श्रेय नहीं दिया जाता है।

•ईशानवर्मन (Ishananavarman): 

ईशानवर्मन, सन 554 में सिंहासन पर बैठे थें।  मौखरि परिवार को उच्चता में लाने वाले पहले शासक थे। उनके शिलालेखों के अनुसार, उन्होंने दक्षिण-पूर्वी भारत के आंध्रों, सुलिका और गौड़ा शासकों को हराया। इसने मौखरियों की राजनीतिक शक्ति को बढ़ाया, और बाद में गुप्त राजा – कुमारगुप्त तृतीय को चिंतित कर दिया, जिन्होंने इशानवर्मन को हराया था। 

उत्तर काल के राजा:

इशानवर्मन के उत्तराधिकारी, उनके बेटे – सर्ववर्मन ((Sarvavarmana)  छटी शताब्दी) थे। उन्होंने अपने पिता की हार का बदला लेने के लिए, बाद में गुप्तों को चुनौती दी। कुमारगुप्त के बेटे और उत्तराधिकारी – दामोदरगुप्त ने मौखरियों के साथ लड़ाई जारी रखी, लेकिन युद्ध में हार गए। वे संभवतः सर्ववर्मन के विरुद्ध हार गए, जिन्होंने तब मगध या उसके एक बड़े हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया था। दामोदरगुप्त के बेटे – गौड़ा को अपने सामंती शशांक के लिए खोने पर, मालवा में शरण लेनी पड़ी। 

मौखरि राजवंश की शैक्षिक प्रणाली: 

मौखरि शासकों को सीखने और छात्रवृत्ति के संरक्षण के लिए जाना जाता था, और उनकी अदालतें बौद्धिक और सांस्कृतिक गतिविधि की केंद्र थीं।

मौखरि काल के दौरान, संस्कृत साहित्य और कला का विकास हुआ। रामायण और महाभारत सहित, इस दौरान कई महत्वपूर्ण साहित्यिक कार्यों का उत्पादन किया गया था। मौखरि शासक, कवियों और विद्वानों के संरक्षक थे, और कई संस्कृत विद्वानों और बुद्धिजीवियों को उनके न्यायालयों से जोड़ा गया था। बौद्ध धर्म भी मौखरि संस्कृति का एक महत्वपूर्ण पहलू था। इस प्रकार, उनके शासनकाल के दौरान कई बौद्ध मठों और शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की गई थी। बौद्ध भिक्षुओं ने उत्तरी भारत में शिक्षा और छात्रवृत्ति के प्रसार में, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और उनके मठों ने शिक्षा के केंद्रों के रूप में कार्य किया। 

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, भारत में प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के दौरान, शिक्षा, मुख्य रूप से उच्च वर्गों – विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए ही सुलभ थी। जाति व्यवस्था ने, विभिन्न वर्गों की शिक्षा तक पहुंच निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालांकि, यह भी संभावना है कि, कुछ शैक्षिक अवसर निचली जातियों – विशेष रूप से शिल्प और व्यापार  से संबंधित व्यक्तियों के लिए भी उपलब्ध थे।
 

मौखरि राजवंश द्वारा बनाए गए सिक्के:

इशानवर्मन और उनके उत्तराधिकारियों द्वारा जारी किए गए सिक्के, सांस्कृतिक रूप से बहुत महत्वपूर्ण हैं। ये सिक्के, केंद्रीय मयूर-प्रकार का अनुसरण करते  इतिहासकारों को इन सिक्कों में दो कारणों की वजह से रुचि है:  इनकी हूण  (Hun) शासक – तोरामे (Toramāṇa) द्वारा अपने सिक्कों के लिए नकल की गई थी। और, दूसरा कारण था कि, इन सिक्कों की श्रृंखला के अंतिम और सबसे प्रचुर मात्रा में उपलब्ध किए गए सिक्कों पर दिखाई देने वाला नाम – ‘शिलादित्य’ है। राजा शिलादित्य को लगभग निश्चित रूप से, थानेसर और कन्नौज के महान राजा – हर्षवर्धन के नाम के साथ पहचाना जाता है, जो  उनका मौखरि राजकुमारों से संबंध बताता है।

संदर्भ: 

https://tinyurl.com/5fa5h734

https://tinyurl.com/ynntx3zp

https://tinyurl.com/5x5cn727

https://tinyurl.com/47skvsbx

https://tinyurl.com/35sudnd3
 

मुख्य चित्र: कन्नौज के मौखरी शासक ईशानवर्मन (लगभग 535-553 ईस्वी) के काल का सिक्का। अग्रभाग पर बाएं मुख किए हुए मुकुटधारी राजा की आकृति है, जिसके मुकुट पर अर्धचंद्र बना हुआ है। पृष्ठभाग पर बाईं ओर सिर घुमाए हुए एक मोर की छवि अंकित है | (Wikimedia)