प्रमुख देवताओं में से एक हनुमान जी, श्री अन्जनेयम या वानर देवता, न केवल भारत में बल्कि दक्षिण-पूर्व एशिया में भी पूजे जाते हैं। इनकी किंवदंती इन देशों में काफी गहन रूप से प्रसिद्ध है और भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया को एकजुट करने वाला एक आम सूत्र है। रामायण में उन्हें भगवान राम के एक भक्त के रूप में वर्णित किया गया है। जैसा कि हम सब जानते ही हैं कि हनुमान जी ने वानर योद्धाओं की अपनी सेना के साथ, भगवान राम को सीता माता को रावण से बचाने में मदद की थी।

हनुमान जी को आज भारत के कई हिस्सों में एक देवता के रूप में पूजा जाता है, जबकि भारत के बाहर, हनुमान जी को कई अन्य देशों में विभिन्न नामों से पूजा जाता है। सिंगापुर में लगभग एक शताब्दी से मौजूद टियोनग बहरू क्यूई तियान गोंग (Tiong Bahru Qi Tian Gong) या टियोनग बहरू वानर देवता मंदिर का अस्तित्व यहाँ के वानर देवता की लोकप्रियता का प्रमाण है। अन्जनेयम में, वानर देवता स्वयं इन सहयोगी तत्वों को प्रकट करते हुए, दर्शकों को रामायण की कहानी सुनाते हैं और स्थापित करते हैं कि जीत की भावना और गति स्वयं के मानसिक और शारीरिक संतुलन से प्राप्त की जा सकती है।

ऐसे ही वियतनामी वानर भगवान टन न्ग खोंग मनुष्यों की आंतरिक शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। कंबोडियाई लोग हनुमान जी को मंकी गॉड (Monkey God) मानते हैं, जो जीवन में वरदान देने वाले एक शुभ देवता हैं। यहां तक कि, खमेर और थाई साहित्यिक और कलात्मक रूप हनुमान जी के अवतार को वानर भगवान के रूप में व्यक्त करते हैं। उत्तर-पूर्वी थाई प्रांत लोपबुरी ऐतिहासिक रूप से बंदरों का एक भव्य निवास स्थान है। वहीं चीन में वानर देवता को सन वुकॉन्ग के नाम से जाना जाता है, वे निस्वार्थता और निष्ठा का नटखट प्रतीक हैं।

सन वुकोंग एक कुशल सेनानी है, जो स्वर्ग के सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं को हराने में सक्षम थे। ऐसा माना जाता है कि उनके बालों में जादुई गुण थे, जो स्वयं वानर राजा के अमिथुनक और विभिन्न हथियारों, जानवरों और अन्य वस्तुओं को समेटने में सक्षम थे। उन्होंने आंशिक रूप से मौसम में हेरफेर करने की क्षमताओं का भी प्रदर्शन किया था और जादू को प्रतिष्ठापन करने के साथ लोगों को एक ही स्थान में रोकने में सक्षम थे।

हनुमान जी इंडोनेशिया के जावानीस संस्कृति में पाए जाने वाले वेनांग वोंग जैसे कई ऐतिहासिक नृत्य और नाटक कला कृतियों में केंद्रीय पात्र हैं। इन प्रदर्शन कलाओं को कम से कम 10 वीं शताब्दी पहले से देखा जा सकता है। वह इंडोनेशिया के अन्य द्वीपों जैसे जावा में रामायण के स्थानीय संस्करणों के साथ लोकप्रिय रहा है। प्रमुख मध्ययुगीन काल में इंडोनेशियाई और मलय द्वीपों में खोजे गए हिंदू मंदिरों, पुरातत्व स्थलों और पांडुलिपियों में भगवान राम, सीता माता, लक्ष्मण जी, विश्वामित्र और सुग्रीव के साथ हनुमान जी प्रमुख रूप से शामिल हैं। सबसे अधिक अध्ययन और विस्तृत राहत की कलाकृतियां कंडी पनटरण (Candis Panataran) और प्रम्बानन (Prambanan) में पाई जाती हैं। हनुमान जी, रामायण के अन्य पात्रों के साथ, ओडलान समारोहों और बाली में अन्य त्योहारों पर नाटकों और नृत्य थिएटर के प्रदर्शन के एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं।

साथ ही रामकियेन में हनुमान जी काफी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसमें वे अपने भारतीय समकक्ष की सख्त ब्रह्मचर्य के विपरीत, थाईलैंड में एक आकर्षक और चुलबुले चरित्र के रूप में जाने जाते हैं। जैसा कि भारतीय परंपरा में, हनुमान जी युद्ध कला के संरक्षक हैं और थाईलैंड में साहस, भाग्य और उत्कृष्टता का एक उदाहरण है। उन्हें सिर पर मुकुट और कवच पहने हुए चित्रित किया गया है। इस प्रकार, वानर देवता कन्फ्यूशीवाद, बौद्ध धर्म, ताओवाद और हिंदू धर्म के मिश्रण का प्रतीक है। वानर देवता की उत्पत्ति पर अलग-अलग किंवदंतियां हैं, लेकिन वे चीन और भारत के बीच सांस्कृतिक संबंध को दर्शाते हैं, जो सिंगापुर के लिए बहुत प्रासंगिक है।