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प्राचीन काल से ही भारत और यूनान के बीच रहे हैं ऐतिहासिक संबंध

लखनऊ

 01-11-2024 09:19 AM
धर्म का उदयः 600 ईसापूर्व से 300 ईस्वी तक
प्राचीन काल से ही भारत और यूनान के बीच ऐतिहासिक संबंध रहे हैं। इन्हीं संबंधों के चलते दोनों देशों के बीच सांस्कृतिक, राजनीतिक और आर्थिक आदान-प्रदान भी हुआ है । 327 ईसा पूर्व में, सिकंदर महान के उत्तर-पश्चिमी भारत पर आक्रमण से लेकर इंडो-ग्रीक साम्राज्यों की स्थापना तक, दोनों सभ्यताओं ने आदान-प्रदान का एक समृद्ध इतिहास साझा किया है। इन अंतःक्रियाओं ने कला, धर्म और व्यापार सहित समाज के विभिन्न पहलुओं को भी प्रभावित किया। इन प्रारंभिक संबंधों की विरासत को आज भी साझा कलात्मक शैलियों में देखा जा सकता है, जैसे ग्रीको-बौद्ध कला और ग्रीक और भारतीय परंपराओं का समन्वय। तो आइए, आज भारत और यूनान के बीच ऐतिहासिक संबंधों के बारे में जानते हैं और इसके साथ ही, इन दोनों देशों के बीच मौजूदा व्यापार संबंधों की जांच करते हैं और देखते हैं कि समय के साथ दोनों देशों के बीच कैसे सहयोग विकसित हुआ है। अंत में, हम भारत और यूनान के बीच सांस्कृतिक, राजनीतिक और आर्थिक स्तर पर दर्ज किए गए सबसे पहले आदान-प्रदानों पर प्रकाश डालेंगे और समझेंगे कि कैसे इस पारस्परिक आदान-प्रदान ने साझा इतिहास को आकार दिया है।
भारत और ग्रीस के बीच ऐतिहासिक संबंध-
भारत और ग्रीस के बीच मज़बूत मूलभूत संबंधों की शुरुआत छठी शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी, जब यूनानी व्यापारी पहली बार व्यापार के लिए भारत के कोरोमंडल तट पर पहुंचे थे। जैसे-जैसे व्यापार फलता-फूलता गया, यूनानी और भारतीय सम्राटों के बीच लगातार संपर्क और तालमेल बढ़ता गया। यद्यपि, 326 ईसा पूर्व में भारत पर सिकंदर के आक्रमण के परिणाम और प्रभाव अभी भी अस्पष्टता और अटकलों से घिरे हुए हैं, इस घटना के परिणाम स्वरूप निश्चित रूप से दोनों सभ्यताओं के बीच विविध सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और आर्थिक आदान-प्रदान हुए हैं। राजनीतिक: भारत में 19 महीने बिताने के बाद, जब अलेक्ज़ेंडर वापस लौटा तो उसके कई सैनिक और सेनापति भारत के उत्तर-पश्चिम क्षेत्र में रुक गए जहाँ उन्होंने अपने उपनिवेश और छोटे राज्यों को स्थापित किया । इन यूनानियों को बैक्ट्रियन यूनानी (Bactrian Greeks) कहा जाने लगा। अलेक्ज़ेंडर की सेना के सेनापति सेल्यूकस निकेटर (Seleucus Nicator) ने भारत में सेल्यूसिड साम्राज्य (Seleucid Empire) की स्थापना की, लेकिन बाद में शक्तिशाली चंद्रगुप्त मौर्य के साथ संघर्ष के बाद उन्होंने अपने साम्राज्य के कुछ हिस्सों को चंद्रगुप्त मौर्य को सौंप दिया। इस अवधि में चंद्रगुप्त और सेल्यूकस की राजकुमारी हेलेना के बीच पहला इंडो-ग्रीक राजनीतिक विवाह भी हुआ। मौर्य साम्राज्य के दौरान, मेगास्थनीज़ (Megasthenes), डेमाचस (Deimachus) और डायोनाइसस (Dionysius) जैसे यूनानी राजदूतों ने भारत की यात्रा की। बाद में, लगभग 180 ईसा पूर्व में डेमेट्रियस (Demetrius) के भारत पर आक्रमण के कारण दक्षिणी अफगानिस्तान और पंजाब के कुछ हिस्सों को मिलाकर एक इंडो-ग्रीक साम्राज्य की स्थापना हुई।
कला, वास्तुकला और भाषा: अतीत में दोनों देशों ने ज्ञान, बुद्धिमत्ता और रहस्यवाद की समृद्ध विरासत साझा की है। यूनानियों ने भारत के उत्तर-पश्चिम सीमांत में हेलेनिस्टिक कला प्रस्तुत की और भारतीय वास्तुकला की शैली को प्रभावित किया, जिसका प्रमाण कला की गांधार और मथुरा शैली की मूर्तियों में देखा जा सकता है। इसका प्रभाव इंडो-ग्रीक बैक्ट्रियन साम्राज्य से सटे क्षेत्रों में पाई गई बुद्ध की मूर्तियों और स्तूपों की ग्रीको-रोमन शैली में भी देखा जाता है। साझा संस्कृति दोनों सभ्यताओं में बोली जाने वाली भाषाओं और लिपियों में समानता में भी प्रदर्शित होती है। अजंता जैसे भित्ति चित्र भी यूनानी प्रभाव को दर्शाते हैं। अशोक के शिलालेखों में ग्रीक लिपियों का उपयोग भी यह प्रभाव दर्शाता है। भारतीय नाटक परंपराओं में भी यूनानी प्रभाव देखा जा सकता है। रंगमंच में प्रयुक्त पर्दों के लिए संस्कृत शब्द 'यवनिका' स्पष्टतया 'यवन' शब्द अर्थात यूनान से निकला है।
धर्म और दर्शन: भारत और ग्रीस के बीच धार्मिक और दार्शनिक संबंध भी थे। अलेक्ज़ेंडर के साथ भारत आए पायरो का दर्शन बौद्ध धर्म की मान्यताओं और सिद्धांतों के साथ स्पष्ट रूप से मेल खाता है। अशोक के शासनकाल में भी मज़बूत राजनयिक और धार्मिक संबंध सामने आए। इंडो-ग्रीक संरक्षण के तहत, बौद्ध धर्म फला-फूला और निकटवर्ती क्षेत्रों में इसका प्रचार किया गया। भारत के यूनानी राजा, मेनेंडर प्रथम, बौद्ध धर्म के संरक्षकों में से एक थे और प्रसिद्ध साहित्य 'मिलिंदपन्हो' (Milindapanho) में इनका वर्णन मिलता है। दोनों सभ्यताएँ लोकतंत्र की एक ऐतिहासिक परंपरा को भी साझा करती हैं, एथेंस का शहर-राज्य पहली लोकतांत्रिक राजनीतिक इकाई है और समानांतर रूप से कुछ भारतीय ग्राम गणराज्य भी लोकतांत्रिक परंपरा की एक निश्चित झलक दिखाते हैं।
अर्थव्यवस्था और व्यापार: यूनानी व्यापारी भारत को कांच के बर्तन, तेल, रंगद्रव्य और धातु जैसे सामान निर्यात करते थे, जबकि शराब, मूंगा, मोती, चंदन, अर्द्ध कीमती पत्थर, कपड़ा और मसाले जैसी वस्तुओं का आयात करते थे। भारत के दक्षिणी भाग में अनगिनत रोमन और यूनानी साम्राज्य के सदियों पुराने सिक्के पाए गए हैं, जो भारत और यवनों (यूनानियों) के बीच फलते-फूलते व्यापार की ओर इशारा करते हैं।
भारत-यूनान के बीच वर्तमान व्यापार संबंध-
वर्तमान में वैश्विक अंतर्संबंध के क्षेत्र में, भारत और यूनान रणनीतिक लाभ साझा करते हैं। यूनान, भारत के लिए यूरोप तक पहुंचने के लिए एक उत्कृष्ट प्रवेश बिंदु के रूप में कार्य करता है, जबकि भारत यूरोप के लिए एशियाई बाज़ार में प्रवेश के लिए प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता है। कोविड महामारी के बाद के वर्षों में, दोनों देशों के बीच आपूर्ति श्रृंखलाओं में लचीलापन देखा गया है, जिससे व्यापार में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।
'पी एच डी चेंबर ऑफ़ कॉमर्स एंड इंडस्ट्री' (PHD Chamber of Commerce and Industry) के अनुसार, दोनों देशों के बीच व्यापार वित्त वर्ष 2021 में लगभग 690 मिलियन अमेरिकी डॉलर से बढ़कर वित्त वर्ष 2023 में 1950 मिलियन अमेरिकी डॉलर हो गया है।साथ ही संस्था ने व्यापार के 2030 तक 5 बिलियन अमेरिकी डॉलर तक पहुंचने की उम्मीद जताई है। दोनों देशों के बीच व्यापार में महत्वपूर्ण संपूरकताएं हैं, भारत प्राथमिक, अर्ध-तैयार और तैयार माल का निर्यात करता है और मुख्य रूप से प्राथमिक उत्पादों, विशेष रूप से ऊर्जा वस्तुओं जैसे खनिज ईंधन और संबंधित उत्पादों का आयात करता है। भारत यूनान को एल्यूमीनियम और उससे बनी वस्तुएं, कार्बनिक रसायन, विद्युत मशीनरी और उपकरण और उसके हिस्से, मछली और क्रस्टेशियंस, लोहा और इस्पात, परिधान और कपड़े के सामान, प्लास्टिक और उससे बनी वस्तुएं, कागज़ और पेपरबोर्ड, कॉफ़ी, चाय और मसाले आदि निर्यात करता है। जबकि, यूनान भारत को खनिज ईंधन, खनिज तेल और उत्पाद, एल्युमीनियम और उससे बनी वस्तुएँ, लकड़ी का गूदा या अन्य रेशेदार सेल्युलोसिक सामग्री, खाद्य फल और मेवे, लोहा और इस्पात, तांबा और उससे बनी वस्तुएँ, नमक, विविध रासायनिक उत्पाद, कपास, जैविक रसायन, आदि निर्यात करता है। इसके साथ ही वर्तमान में कई यूनानी कंपनियां भारत की ओर आकर्षित हो रही हैं और भारत में व्यावसायिक गतिविधियों में शामिल होने के लिए निवेश कर रही हैं। यूनान में भी कई भारतीय समूहों द्वारा महत्वपूर्ण निवेश किए गए हैं, और यह अनुमान लगाया गया है कि ये निवेश आने वाले वर्षों में विकास के लिए उत्प्रेरक के रूप में कार्य करेंगे।
भारत और यूनान के बीच प्रारंभिक बातचीत- प्राचीन यूनानियों के लिए, "भारत" शब्द फ़ारस के पूर्व और हिमालय के दक्षिण स्थित राज्य व्यवस्था को संदर्भित करता था। यूनानी प्राचीन भारतीयों को "इंडोई" अर्थात 'सिंधु नदी के लोग' कहते थे। जबकि भारतीय यूनानियों को "यवन" या योना कहते थे। "यवन" एक हिब्रू शब्द है, जो प्राचीन यूनानियों को संदर्भित करता है। ऐसा माना जाता है कि भारतीयों ने यह शब्द या तो फ़ारसियों, जो यूनानियों को युनास कहते थे या किसी सामी भाषा से लिया था।
पारंपरिक भारतीय व्याकरणविदों ने, यवन शब्द के बारे में अपने व्युत्पत्ति संबंधी सिद्धांत में, यह माना कि यह शब्द संस्कृत की धातु यु (अर्थात मिलाना, घुलना-मिलना) से बना है।यवन शब्द का सबसे पहला लिखित रिकॉर्ड पाणिनि की कृति 'अष्टाध्यायी' में मिलता है। हालाँकि मूल रूप से यवन शब्द का अर्थ ग्रीक था, बाद की शताब्दियों में इसे सामान्य रूप से रोमन, अरब और पश्चिमी लोगों के लिए भी उपयोग किया गया।
पौराणिक कथाएँ और किंवदंतियाँ: प्राचीन काल में भारत में कई यूनानियों के बारे में उल्लेख मिलता है। मेगस्थनीज ने भारत में डायोनिसस के प्रागैतिहासिक आगमन के बारे में लिखा। भारतीयों द्वारा डायोनिसस को नाइसियन (Nysian) कहा जाता था। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने भारत में निसा शहर की स्थापना की। जब अलेक्ज़ेंडर निसा पहुंचा, तो शहर के प्रतिनिधियों ने उस से मुलाकात की और उससे शहर और भूमि पर कब्ज़ा न करने के लिए कहा क्योंकि डायोनाइसस ने शहर की स्थापना की थी और इसका नाम अपनी नर्स के नाम पर रखा था। उन्होंने शहर के पास के पहाड़ का नाम भी मेरोन (Meron) अर्थात जांघ रखा था, क्योंकि माना जाता था कि डायोनाइसस ज़ीउस की जांघ में बड़ा हुआ था। इसके अलावा, फिलोस्ट्रेटस ने उल्लेख किया कि डायोनाइसस एक असीरियन आगंतुक था, जो थेबन के धार्मिक संस्कारों को जानता था। जो भारतीय सिंधु और हाइड्रोट्स के बीच के जिले और उससे आगे के महाद्वीपीय क्षेत्र में रहते थे, जो गंगा नदी पर समाप्त होता है, उन्होंने घोषणा की कि डायोनाइसस सिंधु नदी का पुत्र था और थेब्स का डायोनाइसस उनका शिष्य था। सिक्के एवं शिलालेख- कुषाण साम्राज्य में ग्रीक वर्णमाला का उपयोग किया जाता था। इस दौरान सिक्कों पर, ग्रीक किंवदंतियों का उपयोग भी मिलता है। कुषाण शासको ने हेलेनिस्टिक साम्राज्यों की यूनानी संस्कृति के अन्य तत्वों को भी अपनाया। इस काल में, ग्रीक पौराणिक कथाओं से प्राप्त कला विषय शुरू में आम थे, लेकिन बाद में बौद्ध विचारों को अपना लिया गया था।पश्चिमी क्षत्रपों के शासक नहपान ने क्षत्रप सिक्के की स्थापना की, जो इंडो-ग्रीक सिक्के से लिया गया था। सिक्कों के अग्रभाग पर ग्रीक में एक किंवदंती के साथ शासक का चित्र होता था, जबकि पिछले भाग में ब्राह्मी और खरोष्ठी किंवदंतियों के साथ एक वज्र और एक तीर का चित्र मुदित होता था। 'रबातक' शिलालेख में आर्य नामक भाषा लिखने के लिए ग्रीक लिपि का उपयोग किया गया है। यह शिलालेख कुषाण सम्राट कनिष्क के शासनकाल से संबंधित है। राजा गोंडोफेरेस ने ऑटोक्रेटर की यूनानी उपाधि के साथ सिक्के चलवाए।
कला और साहित्य: प्राचीन काल के कलात्मक और साहित्यिक कार्यों में भी दोनों देशों के अंतर संबंध देखने को मिलते हैं। सोफोक्लेस के काम 'एंटीगोन' में, क्रेओन ने भारत के सोने का उल्लेख किया है। गांधार कला यूनानी शैली से काफी प्रभावित थी, जबकि मथुरा की कला भारतीय और यूनानी कला का मिश्रण है। व्यंग्यकार लुसियन ने लिखा है कि "भारतीय शराब के नशे में बहुत आसानी से डूब जाते हैं और उनकी हालत किसी भी यूनानी या रोमन से भी बदतर हो जाती है।" ग्रीक साहित्य में, भारत और भारतीयों का कई अवसरों पर उल्लेख किया गया है। यक्षी की एक भारतीय मूर्ति 'पोम्पेई यक्षी' रोमन पोम्पेई के खंडहरों में पाई गई थी।नासिक गुफाओं में, कुछ गुफाएँ ग्रीक मूल के लोगों द्वारा बनाई गई थीं। अजंता गुफाओं में भित्ति चित्र इस तरह से चित्रित किए गए हैं जो यूनानी प्रभाव का संकेत देते हैं। वहीं, भारतीय रंगमंच ने ग्रीक कॉमेडी के कुछ तत्वों को अपनाया था। कालिदास ने भी अपनी रचनाओं में यायनिस (ग्रीक युवतियों) का उल्लेख किया है।

संदर्भ
https://tinyurl.com/4k9ftv68
https://tinyurl.com/vbambtbx
https://tinyurl.com/yc3e6fw8

चित्र संदर्भ
1. 1944 में, एक्रोपोलिस का दौरा करते हुए भारतीय सैनिकों को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
2. अपनी सेना का नेतृत्व करते हुए, घोड़े पर सवार सम्राट अलेक्ज़ेंडर को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
3. 1895 में, एल.ए. वाडेल द्वारा खोजे गए ग्रीक कलात्मक प्रभाव वाले पाटलिपुत्र स्मारक (Pataliputra Capitol ) के अग्रभाग
 को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
4. बोधगया में सूर्य की मूर्ति, और हेलिओस के साथ, बैक्ट्रिया के प्लेटो के सिक्के को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)


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