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- जौनपुर पोर्टल
- संस्कृति 1893
- समयसीमा234
शुरुआतः 4 अरब ईसापूर्व से 0.2 करोड ईसापूर्व तक18
जन- 40000 ईसापूर्व से 10000 ईसापूर्व तक4
सभ्यताः 10000 ईसापूर्व से 2000 ईसापूर्व14
ठहरावः 2000 ईसापूर्व से 600 ईसापूर्व तक10
धर्म का उदयः 600 ईसापूर्व से 300 ईस्वी तक 14
छोटे राज्य 300 ईस्वी से 1000 ईस्वी तक 9
मघ्यकाल के पहले : 1000 ईस्वी से 1450 ईस्वी तक18
मध्यकाल 1450 ईस्वी से 1780 ईस्वी तक27
उपनिवेश व विश्वयुद्ध 1780 ईस्वी से 1947 ईस्वी तक 65
आधुनिक राज्य: 1947 से अब तक55
- मानव व उनकी इन्द्रियाँ 943
- मानव व उसके आविष्कार 716
म्रिदभाण्ड से काँच व आभूषण 31
हथियार व खिलौने 50
य़ातायात और व्यायाम व व्यायामशाला 74
संचार एवं संचार यन्त्र 74
घर- आन्तरिक साज सज्जा, कुर्सियाँ तथा दरियाँ 15
वास्तुकला 1 वाह्य भवन 100
वास्तुकला 2 कार्यालय व कार्यप्रणाली 34
नगरीकरण- शहर व शक्ति 188
सिद्धान्त I-अवधारणा माप उपकरण (कागज/घड़ी) 61
सिद्धान्त 2 व्यक्ति की पहचान 89
- समयसीमा234
- प्रकृति 714
ध्वनि 1- स्पन्दन से ध्वनि
ध्वनि 2- भाषायें
गंध- ख़ुशबू व इत्र
स्पर्शः रचना व कपड़े
स्वाद- खाद्य का इतिहास
द्रिश्य 1 लेंस/तस्वीर उतारना 
द्रिश्य 2- अभिनय कला 
द्रिश्य 3 कला व सौन्दर्य 
विचार I - धर्म (मिथक / अनुष्ठान)
विचार 2 दर्शनशास्त्र, गणित व दवा
पर्वत, चोटी व पठार 
मरुस्थल 
नदियाँ 
समुद्र 
समुद्री संसाधन 
जंगल 
भूमि प्रकार (खेतिहर व बंजर) 
खनिज 
खदान 
जलवायु व ऋतु 
शारीरिक 
व्यवहारिक 
निवास स्थान 
कोशिका के आधार पर 
डीएनए 
स्तनधारी 
पंछीयाँ 
तितलियाँ व कीड़े 
रेंगने वाले जीव 
मछलियाँ व उभयचर 
शारीरिक 
व्यवहारिक 
निवास स्थान 
कोशिका के आधार पर 
डीएनए 
पेड़, झाड़ियाँ, बेल व लतायें 
बागवानी के पौधे (बागान) 
साग-सब्जियाँ 
कीटाणु,एक कोशीय जीव,क्रोमिस्टा, व शैवाल 
फंफूद, कुकुरमुत्ता
Machine Translation
कासफ़-उल-महज़ोब सूफीवाद पर सबसे प्राचीन और अद्वितीय फारसी ग्रंथ है, जिसमें अपने सिद्धांतों और प्रथाओं के साथ सूफीवाद की पूरी व्यवस्था है। साथ ही अली हजवेरी स्वयं अपने लेख के प्रति व्याख्यात्मक दृष्टिकोण रखते हैं। इसमें रहस्यमय विवादों और वर्तमान विचारों को भी चित्रित किया गया है, जिन्हें अनुभवों द्वारा प्रस्तुत करके स्पष्ट किया गया है। इस पुस्तक ने कई प्रसिद्ध सूफी संतों के लिए ‘वसीला' (आध्यात्मिक उत्थान का माध्यम) के रूप में काम किया है। यही कारण है कि चिश्ती आदेश के एक प्रमुख संत, मोइनुद्दीन चिश्ती अजमेरी ने एक बार कहा था कि एक महत्वाकांक्षी मुरीद जिसके पास मुर्शिद नहीं है, उसे अली हुज्जिरी की किताब काशी उल-महजोब पढ़ना चाहिए, क्योंकि वह उसे आध्यात्मिक रूप से मार्गदर्शन प्रदान करेगा।
इस पुस्तक की रचना करने में, अली हुज्जिरी को अपनी किताबों के खो जाने से असुविधा हुई थी, जो उन्होंने ग़ज़ना, अफगानिस्तान में छोड़ी थी। इसलिए, ऐसा माना जाता है कि इस पुस्तक को लिखने में उन्हें काफी समय लगा होगा। उन्हें ज्ञान प्राप्त करने के लिए सीरिया, इराक, फारस, कोहिस्तान, अजरबैजान, तबरिस्तान, करमान, ग्रेटर खोरासन, ट्रान्सोक्सियाना, बगदाद जैसी जगहों पर कम से कम 40 वर्षों तक यात्रा करने के लिए जाना जाता है। बिलाल (दमिश्क, सीरिया) और अबू सईद अबुल खैर (मिहान गांव, ग्रेटर खोरासन) के मंदिर में उनकी यात्रा का विशेष रूप से उल्लेख किया गया है। उन्होंने अपनी यात्रा के दौरान कई सूफियों से मुलाकात थी। उनसे मिलने वाले सभी सूफी विद्वानों में से, उन्होंने दो नामों “शेख अबुल अब्बास अहमद इब्न मुहम्मद अल-अश्कानी और शेख अबुल कासिम अली गुरगानी” का उल्लेख बेहद सम्मान के साथ किया है।
मूल रूप से फारसी में लिखी गई इस पुस्तक का पहले ही विभिन्न भाषाओं में अनुवाद हो चुका है। काशफ-उल-महजोब की पांडुलिपियां कई यूरोपीय पुस्तकालयों में संरक्षित हैं। इसे उस समय के भारतीय उपमहाद्वीप के लाहौर में लिथोग्राफ किया गया था। रेनॉल्ड ए. निकोल्सन (Reynold A. Nicholson) द्वारा कासफ़-उल-महज़ोब का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था। कासफ़-उल-महज़ोब अली हुज्जिरी का एकमात्र कार्य है, जो आज तक बना हुआ है। इस पुस्तक में, अली हुज्जिरी सूफीवाद की परिभाषा को संबोधित करते हैं और कहते हैं कि इस युग में, लोग केवल आनंद की तलाश में रहते हैं और भगवान को संतुष्ट करने के लिए दिलचस्पी नहीं रखते हैं। 
