मंदिर मानव सभ्यता की स्मारकीय उपलब्धियों के रूप में खड़े हैं, जो एक सामंजस्यपूर्ण संघ में आस्था और वास्तुकला का सम्मिश्रण है। अपने विस्तृत डिज़ाइन, प्रतीकात्मक छवियों और आध्यात्मिक ऊर्जा के माध्यम से मंदिर मानव रचनात्मकता की गहराई और प्रेरणा के शिखर को दर्शाते हैं।
क्या आप जानते हैं कि भारत के इतिहास में अधिकांश राजवंशों की अपनी-अपनी भवन निर्माण शैलियाँ थी। हालाँकि अधिकांश मंदिरों के वास्तुकला को केवल एक शैली के रूप में निर्मित किया गया है लेकिन “ वेसर शैली’’ जो कीद्रविड़ और नागर स्थापत्य तत्वों से बनी है, अपने इस अद्वितीय मिश्रण के लिए विशिष्ट है ।
संस्कृत में वेसर का अर्थ "खच्चर" होता है। यह एक संकर वास्तुकला शैली (Hybrid Architectural Style) है, जो नागर और द्रविड़ वास्तुशिल्प तत्वों को मिलाकर निर्मित हुई है। इस मंदिर वास्तुकला के विकास, उपयोग और परिष्करण में दक्कन के चालुक्य शासकों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है , और इसी कारण इसे "चालुक्य शैली की मंदिर वास्तुकला" के नाम से भी जाना जाता है। उत्तर और दक्षिण भारत में नागर और द्रविड़ वास्तुकला शैलियों के उद्भव के साथ ही दक्कन क्षेत्र में वेसर शैली वास्तुकला भी विकसित हुई। यह संकर शैली 7वीं से 13वीं शताब्दी के बीच चालुक्य (उत्तर और मध्य कर्नाटक), होयसल (दक्षिण कर्नाटक) और काकतीय (हैदराबाद, वारंगल और आस-पास के क्षेत्र) के मंदिरों में फलीफूली।
हालाँकि वेसर शैली को विकसित होने में एक लम्बा वक़्त लगा। 7वीं शताब्दी के मध्य में चालुक्य सम्राटों ने इसे विकसित करना शुरू किया था। चालुक्य वास्तुकारों नेअपनी जबरदस्त रचनात्मक जिज्ञासा के परिणामस्वरूप कई संरचनाओं और रूपों के साथ प्रयोग किया जिससे कई आश्चर्यजनक कलाकृतियाँ बनी । कर्नाटक में इस अवधि के उल्लेखनीय निर्माणों में लडखान और डोड्डा बसप्पा मंदिर शामिल हैं।
मालाप्रभा नदी के किनारे बसे ‘ऐहोल’ को इन वास्तुशिल्प प्रयोगों का केंद्र माना जाता है। यहीं पर उन्होंने चट्टानों को काटकर रावलफाडी गुफाओं, अर्धाकार दुर्गा मंदिर और लकड़ी की प्रतिकृति लाडखान मंदिर का निर्माण किया। ऐसे ही कई ऐतिहासिक कारणों से एहोल को भारतीय वास्तुकला का उद्गम स्थल भी कहा जाता है।
मंदिर वास्तुकला की वेसर शैली या चालुक्य शैली, चालुक्यों की गहन रचनात्मक खोज के परिणाम स्वरूप विकसित हो पाई। 8वीं शताब्दी के मध्य तक राष्ट्रकूट जो चालुक्यों के अधीनस्थ थे ने कर्नाटक में अपनी स्वयं की स्थापत्य शैली विकसित की। वह अपने मंदिरों में बड़े पैमाने पर चालुक्य डिजाइनों की नकल करने लगे। उनके द्वारा निर्मित उल्लेखनीय उदाहरणों में कृष्ण द्वितीय के शासनकाल के दौरान निर्मित एलोरा का कैलासा मंदिर और कुक्कनूर में द्रविड़ शैली के नवलिंग मंदिर शामिल हैं। 1050 और 1300 ई. के बीच होयसल राजाओं ने वेसर शैली को और अधिक विकसित किया। उन्होंने कर्नाटक के बेलूर, हलेबिड और श्रृंगेरी को प्रसिद्ध कला के केंद्र बनाए। उनकी उत्कृष्ट कृतियों में स्तंभों और अतिरिक्त मंदिरों के साथ एक केंद्रीय हॉल भी शामिल है, जो उनकी वास्तुकला की प्रतिभा को प्रदर्शित करता है।
नागर और द्रविड़ तत्वों का मिश्रण, वेसर मंदिरों की विशेषताएँ निम्नवत् दी गई हैं:
- विमान: मंदिर का आंतरिक गर्भगृह।
- शिखर: गर्भगृह के ऊपर स्थित मीनार नुमा संरचना, जो नागर या द्रविड़ प्रभाव को प्रदर्शित करती है।
- गवाक्ष: टावर पर सजावटी मेहराब।
- अमलकस: टावर के ऊपर डिस्क के आकार की संरचनाएं।
- स्तूपी: मीनार के शिखर पर लघु स्तूप।
- पेडिमेंट: स्तंभों पर अर्धवृत्ताकार क्षेत्र जो आमतौर पर अलंकरण के लिए उपयोग किया जाता है। हैदराबाद के पास बुच्चनपल्ली मंदिर को अपनी सीढ़ीदार छत और विशिष्ट अलंकरण के साथ वेसर शैली का एक प्रमुख उदाहरण माना जाता है। इसी तरह, कर्नाटक के एहोल में लाडखान मंदिर और दुर्गा मंदिर प्रारंभिक चालुक्य वास्तुकला का प्रदर्शन करते हैं।
वेसर शैली में नागर और द्रविड़ तत्वों का अनूठा मिश्रण दशकों से विद्वानों तक को आकर्षित करता रहा है। वेसर मंदिरों की जटिल शिल्प कौशल और ज्यामितीय सटीकता उन्हें भारतीय कला और वास्तुकला में उल्लेखनीय उपलब्धियों के रूप में अलग करती है।
कर्नाटक राज्य में कोप्पल जिले के यलबुर्गा तालुक के इटागी में स्थित महादेव मंदिर पश्चिमी चालुक्य या वेसर शैली का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। महादेव मंदिर का निर्माण अन्निगेरी के अमृतेश्वर मंदिर को एक मॉडल के रूप में उपयोग करके किया गया था। दोनों मंदिरों की वास्तुशिल्प विशेषताएं समान हैं, लेकिन महादेव मंदिर में उन्हें अलग तरह से व्यवस्थित किया गया है। महादेव मंदिर का निर्माण 1112 ईस्वी के आसपास पश्चिमी चालुक्य राजा विक्रमादित्य VI की सेना के कमांडर महादेव द्वारा किया गया था। यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है और खूबसूरती से बनाई गई मूर्तियों , दीवारों, स्तंभों और टॉवर पर जटिल नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है। यह पश्चिमी चालुक्य कला के चरम दिनों का प्रतिनिधित्व करता है। मंदिर में 1112 ईस्वी के एक शिलालेख में इसे "मंदिरों का सम्राट" (देवालय चक्रवर्ती) के रूप में संदर्भित किया गया है। महादेव मंदिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा एक राष्ट्रीय स्मारक के रूप में भी संरक्षित है।

संदर्भ
https://tinyurl.com/5btfnamh
https://tinyurl.com/mv3kjbmj
https://tinyurl.com/y8y693x2

चित्र संदर्भ
1. सोमनाथपुरा में वेसर शैली के मंदिर को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
2. कल्लेश्वर मंदिर की फर्श योजना अपने अग्रणी नवाचारों के लिए प्रसिद्ध है, जिसे हिंदू मंदिर वास्तुकला की वेसर-शैली में बनाया गया है। को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
3. ऐहोल में 8वीं सदी के दुर्गा मंदिर के बाहरी दृश्य को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
4. कुक्कनूर में कल्लेश्वर मंदिर (1000-1025 ई.पू.) से वेसर वास्तुकला की शुरुआत हुई! को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
5. कर्नाटक राज्य में कोप्पल जिले के यलबुर्गा तालुक के इटागी में स्थित महादेव मंदिर पश्चिमी चालुक्य या वेसर शैली का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)