लखनऊ के स्थानिक घर और कैसे उन्हें आराम के लिए अनुकूलित बनाया जाता है

वैश्वीकरण के इस युग में, किसी स्थान की स्थिरता को उसकी स्थानिक वास्तुकला या देशी वास्तुकला (Vernacular Architecture) से सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है, क्योंकि यह समय के साथ तालमेल रखते हुए संशोधनों और आशुरचनाओं के साथ पीढ़ियों से कायम है।इन सभ्यताओं के अस्तित्व के तरीकों के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करने के लिए ऐतिहासिक/पुरातात्विक, मानवशास्त्रीय, भौगोलिक और अद्भुत पहलुओं के लिए संपूर्ण विश्व में स्थानीय वास्तुकला को खोजा गया है। साथ ही स्थानिक घरों की मदद से सभ्यताओं के विकास का पता लगाना काफी सरल और आसान है।
सामाजिक, आर्थिक, जलवायु, सांस्कृतिक और यहां तक कि धार्मिक से लेकर इन घरों के विकास की शैली में योगदान देने वाले कई कारक हो सकते हैं।स्थानिक वास्तुकला में किसी भी शैक्षिक परंपरा और पेशेवर मार्गदर्शन के बिना भवनों का निर्माण किया जाता है। इस श्रेणी में निर्माण के विभिन्न तरीकों के साथ एक विस्तृत श्रृंखला और विभिन्न प्रकार के भवन शामिल हैं,जो पूर्व- औद्योगिक समाजों में बनाई गई अधिकांश इमारतों और बस्तियों का प्रतिनिधित्व करते हुए दुनिया भर से ऐतिहासिक और मौजूदा दोनों हैं। स्थानिक वास्तुकला दुनिया के निर्मित वातावरण का 95% हिस्सा है, जैसा कि अमोस रैपोपोर्ट द्वारा 1995 में अनुमान लगाया गया था।स्थानिक वास्तुकला आमतौर पर तत्काल, स्थानीय जरूरतों को पूरा करती है;जो अपने विशेष क्षेत्र में उपलब्ध सामग्रियों से निरुद्ध है; और स्थानीय परंपराओं और सांस्कृतिक प्रथाओं को दर्शाता है।पेशेवर वास्तुकारों द्वारा डिजाइन की गई वास्तुकला को आमतौर पर स्थानिक वास्तुकला नहीं माना जाता है।वास्तव में, यह तर्क दिया जा सकता है कि एक इमारत को सतर्कता से बनाई गई प्रक्रिया को स्थानिक वास्तुकला नहीं कहा जा सकता है। साथ ही स्थानीय वास्तुकला मानव व्यवहार और पर्यावरण के विभिन्न पहलुओं की एक बड़ी श्रृंखला से प्रभावित है, जिससे लगभग हर अलग संदर्भ के लिए अलग-अलग भवन रूपों का निर्माण किया जाता है; यहां तक ​​कि पड़ोसी गांवों में भी उनके आवासों के निर्माण और उपयोग के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं, भले ही वे पहली बार देखने में एक जैसे दिख सकते हैं। इन विविधताओं के बावजूद, प्रत्येक भवन भौतिकी के समान नियमों के अधीन है, और इसलिए संरचनात्मक रूपों में महत्वपूर्ण समानताएं प्रदर्शित करते हैं। स्थानिक वास्तुकला पर सबसे महत्वपूर्ण प्रभावों में से एक उस क्षेत्र की दीर्घ जलवायु है जिसमें भवन का निर्माण किया जाता है। ठंडी जलवायु में इमारतों में हमेशा उच्च तापीय द्रव्यमान या महत्वपूर्ण मात्रा में तापावरोधन होता है।घरों को गरम रखने के लिए उन्हें आमतौर पर बंद रखा जाता है और इनमें खिड़कियां या तो काफी छोटी या गैर-मौजूद होती हैं।
वहीं गर्म जलवायु में भवनों को इसके विपरीत, हल्की सामग्री से और भवनों में उपयुक्त वायु-संचालन की अनुमति दी जाती है। एक महाद्वीपीय जलवायु के लिए इमारतों को तापमान में महत्वपूर्ण बदलाव का सामना करने में सक्षम होना चाहिए, और यहां तक कि भवनों में रहने वाले लोगों द्वारा मौसम के अनुसार घरों में बदलाव भी किया जाता है।गर्म शुष्क और अर्ध-शुष्क क्षेत्रों में, स्थानिक संरचनाओं में आमतौर पर वायु- संचालन और तापमान नियंत्रण प्रदान करने के लिए कई विशिष्ट तत्व शामिल होते हैं। वहीं क्षेत्र में वर्षा के स्तर के आधार पर लोगों द्वारा इमारतों को विभिन्न तरीके से बनाया जा सकता है, जिससे कई क्षेत्रों में बार-बार बाढ़ या बरसात के मानसून के मौसम में बाँस पर घर का निर्माण किया जाता है। उदाहरण के लिए, क्वींसलैंडर (Queenslander) एक ढलान वाला, टिन की छत वाला एक ऊंचा छज्जा वाला घर है जिसको ऑस्ट्रेलिया (Australia) के उत्तरी राज्यों में मानसूनी बारिश के कारण होने वाली वार्षिक बाढ़ के समाधान के रूप में 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित किया गया था। साथ ही भवन में रहने वालों के जीवन का तरीका, और जिस तरह से वे अपने आश्रयों का उपयोग करते हैं, उसका भवनों के निर्माण के तरीकों पर बहुत प्रभाव पड़ता है। जैसे परिवार में कितने सदस्य हैं और वे कौन कौन से स्थान को साझा करते हैं, भोजन को कैसे तैयार किया और खाया जाता है, लोग कैसे बातचीत करते हैं और कई अन्य सांस्कृतिक विचार आवासों के नक्शों और आकार को प्रभावित करता है।उदाहरण के लिए, कई पूर्वी अफ्रीकी (African) जातीय समुदायों की पारिवारिक इकाइयाँ पारिवारिक यौगिकों में रहती हैं, जो चिह्नित सीमाओं से घिरी होती हैं, जिसमें परिवार के विभिन्न सदस्यों के रहने के लिए अलग-अलग एकल-कमरे वाले आवास बनाए जाते हैं।स्थानिक इमारतों की उपस्थिति पर संस्कृति का भी बहुत प्रभाव पड़ता है, क्योंकि रहने वाले अक्सर स्थानीय रीति-रिवाजों और मान्यताओं के अनुसार इमारतों को सजाते हैं। साथ ही स्थानीय पर्यावरण और निर्माण सामग्री स्थानिकवास्तुकला के कई पहलुओं को नियंत्रित कर सकती है। पेड़ों से समृद्ध क्षेत्रों में स्थानिक वास्तुकला मुख्य रूप से लकड़ियों से ही बनी होगी, जबकि कम लकड़ी वाले क्षेत्रों में मिट्टी या पत्थर का उपयोग किया जा सकता है।
जैसा कि स्थानिक भवन हमारे बीच पीढ़ियों से बने हुए हैं, स्थानिक घरों को आरामदायक कहा जा सकता है क्योंकि वे विशिष्ट स्थानों और उपयोगकर्ता समूहों के अनुकूल हो गए हैं।वहीं लखनऊ शहर के किनारे पर स्थित मिट्टी के घर और चौक क्षेत्र के फरंगी महल हमारे समक्ष वर्षों से मौजूद स्थानिक घर हैं। दोनों अलग-अलग संदर्भों में बने रहे हैं, अलग-अलग सामग्रियों और तकनीकों से बने हैं और अलग-अलग समुदायों को बदलते गतिविधि प्रारूप और सामाजिक संरचना के साथ मौजूद हैं।फिर भी शब्द के वास्तविक अर्थों में दोनों को सहज और टिकाऊ कहा जा सकता है।शहर की सीमा के भीतर अलग-अलग संदर्भों में स्थित ये दो प्रकार के घर एक साथ उष्णता संबंधी और दृश्य आराम को प्रदर्शित करते हैं।चूंकि सौर विकिरण प्रकाश और ऊष्मा दोनों का स्रोत है, इसलिए तापीय और दृश्य आराम दोनों की स्थितियों पर इसका प्रभाव सह-संबंधित हो सकता है।इसके अलावा भारत में उष्णकटिबंधीय जलवायु है और लखनऊ गंगा के मैदानों में स्थित होने के कारण एक मिश्रित जलवायु का अनुभव करता है।मार्च से मई के बीच गर्म और शुष्क से लेकर जून और सितंबर के बीच गर्म और आर्द्र और नवंबर से जनवरी तक ठंडा और आर्द्र मौसम बदलता रहता है।दिन के दौरान और पूरे वर्ष सूर्य की बदलती स्थिति के परिणामस्वरूप तापीय और दृश्य स्थितियों में परिवर्तन होता है, फिर भी घरों की आंतरिक जगहों को उष्णता सम्बन्धी और दृष्टिगत रूप से आरामदायक दोनों की कल्पना करना उल्लेखनीय है। अर्ध-शहरी बस्तियों का निर्माण करने वाले शहर के किनारे पर स्थित मिट्टी के घरों पर अन्य व्यवसायों के अलावा बड़े पैमाने पर खेती में लगे परिवार निवास करते हैं। मुख्य रूप से यहाँ हिंदू आबादी निवास करते हैं और सामान्य मिट्टी के घरों की भांति ही इसमें एक एक आंगन होता है, जिसके चारों ओर विभिन्न आकारों के कमरे होते हैं और बरामदे से यह अलग होती है। वहीं रसोई बरामदे के पास स्थित होती है। घरों की खिड़कियाँ छोटी होती हैं और या तो बाहर या आंतरिक आंगन की ओर खुलती हैं।हालांकि लखनऊ में हमेशा मुसलमानों की तुलना में अधिक हिंदू आबादी रही है, मुस्लिम प्रभाव अनुपातहीन रूप से बड़ा रहा है और हिंदू और मुस्लिम घर के प्रकार के बीच अंतर करना काफी मुश्किल है।फरंगी महल के घर उसी का एक विशिष्ट उदाहरण हैं। एक विशिष्ट घर में एक साथ दो आंगन होते हैं। जिसमें पुरुषों के लिए एक बड़ा आंगन होता है, जो एक संकीर्ण प्रवेश द्वार के माध्यम से सड़क पर खुलता है और महिलाओं के लिए छोटा आंगन होता है, जिसमें केवल पुरुषों के आंगन से ही प्रवेश किया जा सकता है।दोनों आंगनों के चारों ओर कमरे होते हैं, जिनमें अक्सर एक छोटा बरामदा होता है जो कमरों को धूप से छायांकित करने में मदद करता है और बरामदे की छत से आंशिक रूप से संरक्षित रहते हुए निवासियों को खुली हवा का आनंद लेने की अनुमति देता है।आंगनों के चारों ओर के कमरों में वायु-संचालन के लिए छोटी ऊंची जाली के अलावा कोई भी खिड़कियां नहीं होती हैं, और बड़े और भव्य कमरों को छोड़कर कमरों के बीच परस्पर जुड़े दरवाजे मिलना असामान्य है।फरंगी महल, वर्तमान समय में पुरानी और नई दीवारों का एक शानदार मिश्रण है। स्थानिक घर एक प्रगतिशील समाज में संस्कृति और परंपरा की निरंतरता का सबसे अच्छा उदाहरण है। वे मानव सभ्यता के विकास को ग्रहण करने के अलावा एक विशिष्ट स्थान की जलवायु पर प्रतिक्रिया करने में सक्षम होते हैं।लखनऊ में स्थानिक घर मुख्य रूप से दो प्रकार के होते हैं, अर्ध- ग्रामीण मिट्टी के घर शहर के किनारे पर अनौपचारिक कृषि करने वाले लोगों का आवास स्थान हैं और शहर के फिरंगी महल के घर जो सदियों से संस्कृति विशिष्ट आबादी को समायोजित कर रहे हैं। इन दोनों स्थानिक घरों में जीवन की एक ऐसी प्रणाली को प्रदर्शित किया गया है जो समय की बाधाओं को पार कर चुकी हैं। अपने सामान्य रूपों से परिवर्तन न करने के बावजूद, इसके निरंतर उपयोग ने इसे अपने समकालीन संदर्भ में भी उपयुक्त बना दिया है।इसके अलावा उनके रहने का स्थान अभी भी जलवायु परिस्थितियों के अनुरूप प्रतिक्रिया करती है और लचीली योजना और अनुकूली आराम उन्हें काफी टिकाऊ बनाता है।

संदर्भ :-
https://bit.ly/3Ik5xvd
https://bit.ly/3K7TX7d

चित्र संदर्भ   
1. यूक्रेन के स्थानिक घर को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
2. पश्चिम सुमात्रा, इंडोनेशिया से मिनांगकाबाउ वास्तुकला, एक भैंस के सींग के आकार से प्रेरित घर को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
3. ग्रामीण नेपाल में पत्थर और मिट्टी के घर को दर्शाता चित्रण (wikimedia)
4. कप्पाडोसिया में बेसाल्ट टफ, रॉक-कट आर्किटेक्चर, मध्य अनातोलिया और ईरान के कुछ हिस्सों में पाया जाता है। जिसको दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
5. पश्चिम सिक्किम, सिक्किम, भारत में जी केंगेरी गांव में लिंबू हाउस को दर्शाता चित्रण (wikimedia)
6. टोंगकोनन का एक गाँव, तोराजा लोगों का घर, सुलावेसी, इंडोनेशिया को दर्शाता चित्रण (wikimedia)