प्राचीन काल से ही भारत में पचीसी जैसे खेलों के प्रति लोगों की है आसक्ति

सभ्यताः 10000 ईसापूर्व से 2000 ईसापूर्व
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प्राचीन काल से ही भारत में पचीसी जैसे खेलों के प्रति लोगों की है आसक्ति

आधुनिक तकनीकी युग में आज अधिकांश लोग फ़ोन के साथ अपना समय बिताते हैं। आज बच्चों से लेकर बड़ों तक सभी के बीच वीडियो गेम से लेकर एआई (AI) आधारित खेल बेहद लोकप्रिय हैं। लेकिन क्या आप जानते हैं कि खेलों के प्रति मनुष्यों का झुकाव अति प्राचीन काल से ही रहा है। हमारे अपने देश भारत में अति प्राचीन काल से ही खेलों का एक विस्तृत इतिहास रहा है। महान भारतीय महाकाव्य महाभारत में भी लोगो की खेलों के प्रति आसक्ति को दर्शाया गया है। पासे के एक खेल के दौरान ही पांडव राजा युधिष्ठिर ने दुर्योधन के साथ खेलते हुए अपना सब कुछ गंवा दिया था। तो आइये आज के अपने इस लेख के माध्यम से ऐसे ही एक प्राचीन भारतीय बोर्ड खेल 'पचीसी' के विषय में जानते हैं जिसे पहले ‘भारत के राष्ट्रीय खेल’ का दर्जा भी प्राप्त था। इसके साथ ही प्राचीन भारत के कुछ अन्य बोर्ड खेलों के विषय में भी जानते हैं। पचीसी शब्द संख्या पच्चीस को दर्शाता है जो खेल का उच्चतम अंक होता है। इस खेल में अंक बनाने के लिए कौड़ियों को फेंका जाता है। पचीसी, वास्तव में, चौपड़, जिसे संस्कृत में पाट के नाम से भी जाना जाता है, का ही एक लघु रूप है। चौपड़ पचीसी की तुलना में एक अधिक सम्मानित, जटिल और कुशल खेल है जो अभी भी भारत में खेला जाता है। पचीसी का खेल चार भुजाओं वाले या एक क्रॉस के आकार के बोर्ड पर खेला जाता है, जो आमतौर पर एक कपड़े से बना होता है। प्रत्येक भुजा को आठ वर्गों के तीन आसन्न स्तंभों में विभाजित किया जाता है। प्रत्येक भुजा पर तीन वर्गों को एक क्रॉस या किसी अन्य विशिष्ट चिह्न के साथ हाइलाइट किया जाता है - प्रत्येक भुजा के अंत में मध्य वर्ग और दोनों तरफ भुजा के अंत से चौथा वर्ग। इन चौकों को "महल" कहा जाता है। क्रॉस के मध्य में एक बड़ा वर्ग होता है जिसे चारकोनी कहा जाता है। इसमें चाल निर्धारित करने के लिए 6 छोटी कौड़ियों को फेंका जाता है जिनके द्वारा दर्शाई गई संख्या को मधुमक्खी के छत्ते के आकार की सोलह गोटियों से खेला जाता है - चार काले रंग में, चार हरे रंग में, चार लाल रंग में और चार पीले रंग में। चार खिलाड़ियों में से प्रत्येक के लिए एक रंग की चार चार गोटियां निर्दिष्ट होती हैं। चार खिलाड़ियों में से दो-दो खिलाड़ी के दो दल होते हैं। साथी खिलाड़ी एक दूसरे के विपरीत बैठते हैं। पीली और काले रंग की गोटियों से लाल और हरे रंग की गोटियों के विरुद्ध खेला जाता है। खेल शुरू करने के लिए, गोटियों को चारकोनी में रखा जाता है। प्रत्येक खिलाड़ी कौड़ी फेंकता है - उच्चतम खिलाड़ी पहले खेलता है और उसके बाद वामावर्त दिशा में मोड़ लेता है। खेल में प्रत्येक खिलाड़ी का उद्देश्य एक गोटी को बोर्ड के चारों ओर दक्षिणावर्त घुमाना और महल में प्रवेश करना है ताकि वह केंद्र तक पहुंच सके। इस खेल को दो खिलाड़ियों के बीच भी खेला जा सकता है। इस स्थिति में, खेल ठीक उसी तरह आगे बढ़ता है जैसे कि चार खिलाड़ियों के बीच होता है। लेकिन एक खिलाड़ी पीले और काले रंग की गोटियों से खेलता है जबकि दूसरा लाल और हरे रंग की गोटियों से। चालें कौड़ी के गोले फेंककर तय की जाती हैं। एक मोड़ शुरू करने के लिए, खिलाड़ी कौड़ियाँ फेंकता है। खिलाड़ी संकेतित संख्या के अनुसार एक गोटी चलाता है। 6 कौड़ियों को फेंकने पर निम्नलिखित नियमों के अनुसार अंकों का आकलन किया जाता है:
2 मुंह ऊपर वाली कौड़ियां - 2
3 मुंह ऊपर वाली कौड़ियां - 3
4 मुंह ऊपर वाली कौड़ियां - 4
5 मुंह ऊपर वाली कौड़ियां - 5
6 मुँह ऊपर वाली कौड़ियाँ - 6 + अतिरिक्त चाल
मुँह ऊपर करके 1 कौड़ी - 10 + अतिरिक्त चाल
0 मुंह ऊपर करके कौड़ियां - 25 + अतिरिक्त चाल
आइए अब प्राचीन भारत के कुछ अन्य पारंपरिक बोर्ड खेलों के विषय में जानते हैं: अष्टपद: शतरंज बोर्ड की तरह, अष्टपद बोर्ड को एक ही रंग के आठ-आठ वर्गों के जालक में विभाजित किया जाता है। प्रत्येक खिलाड़ी को खेल खेलने के लिए सम संख्या में गोटियां या मोहरे मिलते हैं। खेल में प्रत्येक खिलाड़ी का उद्देश्य एक मोहरे को बोर्ड के चारों ओर दक्षिणावर्त घुमाना, महल में प्रवेश करना और उसके महल को वामावर्त दिशा में वापस लाना है ताकि वह केंद्र तक पहुंच सके। बोर्ड पर विशेष चिह्न होते हैं जिन्हें "महल" के नाम से जाना जाता है। इसी खेल का एक अन्य संस्करण दस वर्गों के बड़े बोर्ड पर खेला जाता है जिसे दसपद के नाम से जाना जाता है। चतुरंग : चतुरंग एक प्राचीन भारतीय रणनीति खेल है। चतुरंग के सटीक नियम अज्ञात हैं। इस खेल का यह नाम भारतीय महाकाव्य महाभारत में वर्णित एक युद्ध संरचना से आया है, जिसमें चार तरह की सेनाओं अर्थात् हाथी, रथ, घुड़सवार और पैदल सेना, को चतुरंगी सेना के नाम से जाना जाता था। मोक्ष पाटम: मोक्ष पाटम या परम पदम या ज्ञान चौपर प्राचीन भारत का पासे से खेला जाने वाला एक बोर्ड गेम है, जिसे वर्तमान में सांप और सीढ़ी के नाम से जाना जाता है। भारत से ही यह खेल दुनिया के बाकी हिस्सों में लोकप्रिय हुआ है। इस खेल की विशेषता यह है कि इस खेल को न केवल मनोरंजन के उद्देश्य से बल्कि नैतिकता सिखाने के उद्देश्य से भी खेला जाता था। इस खेल की मुख्य अवधारणा बंधन से मुक्ति है। इसलिए खिलाड़ी चेतना के निचले स्तर से आध्यात्मिक ज्ञान के उच्च स्तर और अंततः मोक्ष की ओर बढ़ते हैं। पल्लनकुझी: पल्लनकुझी एक पारंपरिक प्राचीन तमिल मनकाला खेल है जो दक्षिण भारत विशेषकर तमिलनाडु में खेला जाता है। बाद में, यह खेल भारत के अन्य राज्यों, कर्नाटक, आंध्र प्रदेश और केरल, के साथ साथ श्रीलंका और मलेशिया जैसे देशों में भी लोकप्रिय हो गया। इसी खेल के संस्करण को कन्नड़ में 'अली गुली माने', तेलुगु में 'वामन गुंटालु', और मलयालम में 'कुझीपारा' कहते हैं। यह खेल दो खिलाड़ियों द्वारा 2 पंक्तियों और 7 स्तंभों वाले एक आयताकार बोर्ड पर खेला जाता है। इसमें कुल 14 कप (तमिल भाषा में कुझी) और 146 काउंटर होते हैं। इस खेल में अल्ली गुल्ली बोर्ड के कपों या गड्ढो में डालने के लिए इमली के बीज और कौड़ी के गोले (तमिल भाषा में सोझी)) का उपयोग किया जाता है। आदू पुली आतम : ‘आदू पुली आतम दक्षिण भारत में खेला जाने वाला एक खेल है जिसे स्थानीय रूप से तेलुगू भाषा में "मेका पुली आता", तमिल भाषा में "आदु पुली आतम", कन्नड़ भाषा में "आदु हुली आता" या पुलिजुदम कहा जाता है। यह दो खिलाड़ियों के बीच खेला जाने वाला एक रणनीति खेल है जिसमें एक खिलाड़ी तीन बाघों को नियंत्रित करता है और दूसरा खिलाड़ी 15 मेमनों/बकरियों को नियंत्रित करता है। बाघ बकरियों का 'शिकार' करते हैं जबकि बकरियाँ बाघों की गतिविधियों को रोकने का प्रयास करती हैं। यह दक्षिण भारत का अत्यंत प्राचीन खेल है। दयाकट्टई: दयाकट्टई पासे से खेला जाने वाला एक खेल है जो 2 या 4 खिलाड़ियों के बीच खेला जाता है। इसकी उत्पत्ति तमिलनाडु में हुई थी। इस खेल की तुलना पचीसी से की जा सकती है। खेल में लंबे पासों की एक जोड़ी का उपयोग किया जाता है जो लंबे घन के आकार के होते हैं। इन पासों को दायम और डाला जैसे अन्य नामों से भी जाना जाता है। चौका बारा: चौका बारा भारत के सबसे पुराने बोर्ड खेलों में से एक है जो अभी भी देश के कुछ हिस्सों में खेला जाता है। इसे मैसूर में चौका बारा और उत्तरी कर्नाटक में चकारा या छक्का के नाम से जाना जाता है। यह खेल लूडो के समान है और इसे 4 खिलाड़ी खेल सकते हैं। यह खेल कौड़ियों, जिन्हें कन्नड़ में कावड़े कहा जाता है, के साथ खेला जाता है। खिलाड़ी अपने प्यादों को शुरुआती बिंदु से घर की सुरक्षा तक दौड़ने का प्रयास करते हैं।
सालू मने अता: सालु माने अता या जोडपी अता कन्नड़ में चार-पार और भारत के विभिन्न हिस्सों में नवकंकरी के नाम से लोकप्रिय है। यह खेल 2 खिलाड़ियों के बीच खेला जाता है जिसमें प्रत्येक खिलाड़ी को 9 सिक्के दिए जाते हैं और वे खेल बोर्ड पर एक पंक्ति में 3 सिक्के प्राप्त करके यथासंभव अधिक अंक प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। यह एक जटिल खेल है जिसमें रणनीतिक सोच की आवश्यकता होती है।

संदर्भ
https://rb.gy/nvr8sd
https://rb.gy/mh2dk0
https://rb.gy/e2x1kx

चित्र संदर्भ
1. पचीसी खेल को संदर्भित करता एक चित्रण (youtube)
2. असली पचीसी बोर्ड को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
3. कीमती पत्थरों से सजे सोने में पचीसी के पासों को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
4. अष्टपद को संदर्भित करता एक चित्रण (youtube)
5. चतुरंग को संदर्भित करता एक चित्रण (Marazul Seguros)
6. मोक्ष पाटम को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
7. पल्लनकुझी को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
8. आदू पुली आतम को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
9. दयाकट्टई को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
10. चौका बारा को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)

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