पूर्व का प्रकाश, प्रागज्योतिषपुर: बंगाल के यादव, शक्तिशाली वर्मन राजवंश की पौराणिक राजधानी

बंगाल, असम और बांग्लादेश में फैले यादवों के राजवशं की शुरूआत चौथी ईसवी में हुई थी। इस राजवंश ने इस क्षेत्र में 1000 वर्षों तक शासन किया। चन्द्र वंश को हराकर वर्मनों ने अपना आधिपत्य स्थापित किया। उन्होंने प्रागज्योतिषपुरा नामक एक राजधानी बनाई और अपने पूरे क्षेत्र का नाम कामरूप रखा। हालाँकि स्थानीय स्रोतों के अनुसार, प्रागज्योतिष का सबसे पहला उल्लेख 7वीं शताब्दी में मिलता है, लेकिन कहीं-कहीं उल्लेख मिलता है कि यह शहर पहले कामरूप के भीतर नरका शहर के रूप में मौजूद था और फिर 9वीं शताब्दी में इसका नाम बदलकर प्रागज्योतिषपुरा कर दिया गया। रामायण जैसे पौराणिक ग्रंथ में, प्रागज्योतिषपुर को भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिम में आधुनिक पंजाब और सिंध में स्थित वराह पर्वत पर नरकासुर का किला बताया गया है। प्रागज्योतिषपुरा आज असम के गुवाहाटी शहर का एक हिस्सा है। यह असम का सबसे बड़ा प्रमुख नदी बंदरगाह शहर है, जो ब्रह्मपुत्र नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। कभी प्रागज्योतिषपुरा (पूर्व का प्रकाश) के रूप में जाना जाने वाला गुवाहाटी का नाम असमिया शब्द "गुवा" जिसका अर्थ सुपारी और "हाट" जिसका अर्थ बाजार है, से लिया गया है। 10वीं-12वीं शताब्दी के कालिका पुराण में उल्लेख है कि कामरूप में शक्तिशाली, क्रूर किरात लोग रहते थे। योगिनी तंत्र में निर्मित किंवदंतियों के अनुसार, शहर के मध्य में स्थित दिघलीपुखुरी तालाब को कामरूप के राजा भगदत्त ने दुर्योधन के साथ अपनी बेटी भानुमती से विवाह के अवसर पर खुदवाया था। गुवाहाटी में नीलाचल पहाड़ी (तांत्रिक और वज्रयान बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण स्‍थान) पर देवी कामाख्या का शक्ति मंदिर में, चित्राचल पहाड़ी पर प्राचीन और अद्वितीय ज्योतिषीय मंदिर नवग्रह में, और बसिष्ठा और पौराणिक महत्व के अन्य पुरातात्विक स्थानों में पुरातात्विक अवशेष मौजूद हैं। ह्वेन त्सांग (Hiuen Tsang) के विवरण से पता चलता है कि वर्मन राजा भास्करवर्मन (7वीं शताब्दी) के शासनकाल के दौरान, शहर लगभग 15 किमी तक फैला हुआ था।
वर्तमान गुवाहाटी, उत्तरी गुवाहाटी और तेजपुर में वर्मनों ने अपनी राजधानी स्‍थापित की और यहां से तीन राजवंशों द्वारा शासन किया गया, जब कामरूप की समृद्धि अपने चरम पर थी तो इसका विस्तार पूरी ब्रह्मपुत्र घाटी, उत्तरी बंगाल, भूटान और बांग्लादेश के उत्तरी भाग तक था। कामरूप साम्राज्य का पहला ऐतिहासिक राजवंश वर्मन राजवंश (350-650 ईसवी) था। इसकी स्थापना समुद्रगुप्त के समकालीन पुष्यवर्मन ने की थी। पुष्यवर्मन (350-374 ईसवी) ने अपने राज्य के भीतर और बाहर के कई शत्रुओं से लड़कर वर्मन राजवंश की स्थापना की; उनके पुत्र समुद्रवर्मन (374-398 ईसवी), जिसका नाम समुद्रगुप्त के नाम पर रखा गया था, को कई स्थानीय शासकों द्वारा अधिपति के रूप में स्वीकार किया गया था। बाद के राजाओं ने राज्य को स्थिर और विस्तारित करने के अपने प्रयास जारी रखे। कल्याणवर्मन (422-446) ने दवाका और महेंद्रवर्मन (470-494) के पूर्वी क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया। नारायणवर्मा (494-518) और उनके पुत्र भूतिवर्मन (518-542) ने एक प्रतीक के रूप में अश्वमेध (घोड़े की बलि) करके एक स्वतंत्र राज्य के रूप में कामरूप की स्थिति मजबूत की अश्वमेध किया। प्रारंभ में वर्मन गुप्त साम्राज्य के अधीन थे। हालाँकि, जैसे-जैसे गुप्त साम्राज्य की शक्ति कम होती गई, बर्मन साम्राज्य मजबूत होता गया और उसका प्रभाव बढ़ता गया। इस प्रकार, पुष्यवर्मन ने जिस छोटे लेकिन शक्तिशाली राज्य की स्थापना की, वह इनकी आगे आने वाली पीढि़यों के शासनकाल के दौरान धीरे-धीरे विकसित हुआ और इन्‍होंने छोटे राज्यों और बांग्लादेश के कुछ हिस्सों को अपने साम्राज्‍य में शामिल किया। आदित्यसेन के शिलालेख के अनुसार, महासेनगुप्त ने लौहित्य के तट पर सुस्थिवर्मन को हराया था। वर्मन तीन कामरूप राजवंशों में से पहले थे, उसके बाद म्लेच्छ राजवंश और फिर पाल राजवंश थे।
वर्मन साम्राज्‍य के छठे राजा, महेंद्रवर्मन के बारे में वर्णन मिलता है कि उन्होंने एक चट्टान पर मंदिर की स्थापना की और पांचवीं शताब्दी के अंतिम पड़ाव में महाराजाधिराज (राजाओं के राजा) की उपाधि धारण की, इनसे पहले के राजाओं के बारे में कोई ज्ञात साक्ष्‍य उपलब्‍ध नहीं हैं। पुष्यवर्मन की राजवंशीय परंपरा का सर्वप्रथम उल्‍लेख पहली बार 7वीं शताब्दी में, भास्करवर्मन द्वारा लिखित ‘दुबी’ और ‘निधानपुर’ ताम्रपत्र शिलालेखों और ‘हर्षचरित’ में किया गया है और इससे पहले के उनके पूर्वजों के विषय में किसी भी शिलालेख में कोईवर्णन नहीं मिलता है। इन शिलालेखों से संकेत मिलते हैं कि भास्करवर्मन नरकासुर, भगदत्त और वज्रदत्त के वंशज थे। आधुनिक विद्वान इस दावे को मनगढ़ंत मानते हैं। संप्रभुता स्थापित करने के लिए नरक/भगदत्त वंश का उपयोग म्लेच्छ और पाल राजवंशों तक जारी रहा, यह एक प्रथा थी जो भारत में गुप्त काल के बाद प्रारंभ हुयी। हालाँकि कुछ आधुनिक विद्वानों की राय है कि वर्मन राजवंश संभवतः इंडो-आर्यन (Indo-Aryan) वंश से संबंधित है, लेकिन अब यह माना जाता है कि वर्मन मूल रूप से गैर-इंडो-आर्यन थे। कामरूप साम्राज्य का एक छत्र साम्राज्य 12वीं सदी में समाप्त हो गया, और इसके बाद यह क्षेत्र अलग-अलग राजाओं के अधीन हो गया। लेकिन कामरूप साम्राज्य का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व आज भी असम की परंपरागत और सांस्कृतिक धरोहर का हिस्सा है, और इसके धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभाव को आज भी महत्वपूर्ण माना जाता है।
कामरूप क्षेत्र की राजधानी प्रागज्योतिषपुर थी। प्रागज्योतिषपुर शब्द संस्कृत भाषा से लिया गया है। प्राग का अर्थ है पूर्व या पूर्वी, 'ज्योतिष' का अर्थ है ''चमकता हुआ तारा', और 'पुरा' का अर्थ है एक शहर, इस प्रकार इसका अर्थ है 'पूर्वी रोशनी का शहर' अन्यथा 'पूर्वी ज्योतिष का शहर'। 12वीं शताब्दी तक, जब कामरूप का साम्राज्य समाप्त हो गया था, का कोई भी शिलालेख प्रागज्योतिषपुरा के संकेत नहीं देता है, और न ही इसके सटीक स्थान का पता चलता है। तीन उत्तरकालीन मध्ययुगीन शिलालेखों से पता चलता है कि प्रागज्योतिषपुरा इतना विस्तारित था कि उसमें गणेशगुरी (दुनुंतराई का शिलालेख, 1577), नीलाचल पहाड़ियों का दक्षिणी ढलान (दिहिंगिया बोरफुकन 1732 का शिलालेख) और नवग्रह मंदिर (शिलालेख तरूण दुआरा बोरफुकन, 1752) भी शामिल थे। ऐसे कई अन्य सिद्धांत हैं जो आधुनिक इतिहासकारों ने सामने रखे हैं, लेकिन उनमें से कोई भी पुरातात्विक साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं है।

संदर्भ:
https://tinyurl.com/2b7u29xb
https://tinyurl.com/2urv658y
https://tinyurl.com/ypb9vz4c
https://tinyurl.com/y8bftrk2

चित्र संदर्भ
1. प्रागज्योतिषपुर में खोजे गए अवशेषों एवं असम के मानचित्र को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
2. गुवाहाटी को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
3. देवी कामाख्या के शक्ति मंदिर को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
4. भास्करवर्मन के निदानपुर शिलालेख को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
5. देवपहर, असम में एक गढ़े हुए सिर की तस्वीर को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)